حجم الخط
١ -كادت النَّميمةُ أن تكونَ سِحْرًا.
غريب المفردات :
- النَّميمةُ:
- نقل كلام الغير بقصد الإضرار والفساد والشر
خلاصة حكم المحدث : فيه الكديمي وقد مر غير مرة أنه ضعيف، والمعلى بن الفضل قال الذهبي في الضعفاء: له مناكير، ويزيد الرقاشي قد تكرر أنه متروك
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 8/117|التخريج : أخرجه عفيف الخطيب البوشنجي في ((المنظوم والمنثور)) (5) واللفظ له تامًا.
٢ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَعْناه: [عن يَحْيى بنِ راشِدٍ، قالَ: "جَلَسْنا لعَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فخَرَجَ إلينا فجَلَسَ، فقالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن حالَتْ شَفاعتُه دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ، فقد ضادَّ اللهَ ، ومَن خاصَمَ في باطِلٍ وهو يَعلَمُه لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ حتَّى يَنزِعَ، ومَن قالَ في مُؤمِنٍ ما ليس فيه أَسكَنَه اللهُ رَدْغةَ الخَبالِ حتَّى يَخرُجَ ممَّا قالَ]، قالَ: "ومَن أَعانَ على خُصومةٍ بظُلْمٍ فقد باءَ بغَضَبٍ مِن اللهِ عَزَّ وجَلَّ".
غريب المفردات :
- مَن حالَتْ:
- من الحيلولة أي: حجبت
- فقد ضادَّ اللهَ:
- خالف أمره
- رَدْغةَ الخَبالِ:
- جاء تفسيره بعصارة أهل النار
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن طهمان الوراق، وقد ضعفه غير واحد. وفيه أيضا: المثنى بن يزيد الثقفي، وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/ 513|التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)، وابن أبي شيبة (28079) واللفظ لهم.
٣ -حديث: كُنَّا جُلوسًا عِندَ حُذَيفةَ فقالوا: إنَّ فُلانًا يَرفَعُ الحديثَ إلى الأُمَراءِ [قالَ: فَجاءَ حتَّى جَلَسَ إلَيْنا فقالَ حُذَيْفَةُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَتّاتٌ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث زيد عنه. تفرد به هياج بن بسطام عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عنه. والمحفوظ عن إبراهيم عن همام عن حذيفة
الراوي : حذيفة بن اليمان|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/363|التخريج : أخرجه البخاري (6056)، ومسلم (105)، وأبو داود (4871) باختلاف يسير.