بحث

التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى

٩٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالىإلغاء التصنيف ×

٩٣ نتيجة

حجم الخط

٦١ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من قرَأَ آيةَ الكُرسيِّ [ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبةٍ لم يَمنَعْهُ مِن دُخولِ الجَنَّةِ إلَّا المَوتُ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن حمير، عَنه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/183|التخريج : أخرجه الطبراني (7532) (8/114) بلفظه، والنسائي في ((الكبرى)) (9848)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/244) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٢ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما عَمِلَ ابنُ آدَمَ عَمَلًا أنجى له مِنَ النَّارِ مِن ذِكْرِ اللهِ عزَّ وجَلَّ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عَن أبي الزبير عنه مسندا.
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/131|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29452) بلفظه، وتمامه: ((قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟، قال: ولا الجهاد في سبيل الله، تضرب بسيفك حتى ينقطع، ثم تضرب بسيفك حتى ينقطع، ثم تضرب به حتى ينقطع))، والطبراني (352) (20/166) بنحوه، وأحمد (22079) بشطره الأول.
الحديث كاملاً

٦٣ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما مِن امرئٍ تكونُ له صلاةٌ [بليلٍ يغلبُه عليها نومٌ إلا كُتِبَ له أجرُ صلاتِه وكان نومُه عليه صدقةٌ

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن سُلَيمان البلخي عن الزنجي بن خالد عن زياد بن سعد، عَن مُحَمد بن المنكدر عن سعيد.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/427|التخريج : أخرجه أبو داوود (1314)، وأحمد (24341)، ومالك (1)، والطبراني في ((الأوسط)) (6172)، والدارقطني في ((علله)) (3672) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٤ -حديث: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: كُلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدَأُ فيه بحَمْدِ اللهِ أقطَعُ .

غريب المفردات :
ذي بالٍ:
أي: مهتم به، معتنى بحاله، ملقى إليه بال صحابه
أقطَعُ:
أي: مقطوع البركة
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ صدقة بن عَبد الله بن السمين أبو معاوية، عَن مُحَمد بن سعيد وهو الوصيف، عَن الزُّهْرِيّ عنه.
الراوي : كعب بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/121|التخريج : أخرجه الطبراني (141) (19/ 72) بنحوه
الحديث كاملاً

٦٥ -حَديثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: سَبَق المفَرِّدونَ ... [الحديث].

غريب المفردات :
سَبَق المفَرِّدونَ:
أي: المعتزلون عن الناس للتعبد، وهم الذين تفردوا بذكر الله تعالى واستقلوا به
خلاصة حكم المحدث : [تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن الحسين اللهبي عن صالح بن عَبد الله التمار، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن موسى.]
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/591|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن القيسراني في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (3410).
الحديث كاملاً

٦٦ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فَضْلُ الذِّكْرِ الخَفِيِّ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ معاوية بن يحيى، عَن الزُّهْرِيّ، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/450|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29664)، وأبو يعلى (4738) في أثناء حديث، وابن عدي في ((الكامل)) (8/138)
الحديث كاملاً

٦٧ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الذين لا تَزالُ ألسِنَتُهم رَطْبَةً... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ نصر بن حماد عن ليث عن سَعِيد، عَن معاوية بن صالح، عَن عَبد الرحمن بن جبير، عَن أَبِيه مرفوعا.
الراوي : أبو ذر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/202|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن القيسراني في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (4627).
الحديث كاملاً

٦٨ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما قَنَتُّ بكم لِتَدْعُوا رَبَّكم... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الغفار بن القاسم عن هشام ولم يروه عنه غير عثمان بن حكيم
الراوي : الزبير بن العوام|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/124|التخريج : أخرجه أبو إسحاق المزكي في ((المزكيات)) (ص205) بنحوه
الحديث كاملاً

٦٩ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لابنِ مَسعودٍ: اقرَأِ القُرآنَ ما نهاك [، فإذا لم يَنْهَك فلستَ تَقرَؤه]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن كثير الكوفي عن إسماعيل بن أبي خالد، عَن الشَّعبِيّ، عَنه.
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/151|التخريج : أخرجه يحيى بن معين في ((سؤالات ابن الجنيد)) (887)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 314) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٠ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في قَولِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {ولَذِكرُ اللهِ أكبَرُ} [ذِكرُ اللهِ إيَّاكم أكبَرُ مِن ذِكرِكم إيَّاه]

خلاصة حكم المحدث : [تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن الحسين اللهبي عن صالح بن عَبد الله التمار، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن موسى.]
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/591|التخريج : أخرجه الثعلبي في ((تفسيره)) (2165) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧١ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الجُمُعةِ ساعةٌ [لا يوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يَسألُ اللهَ فيها خَيرًا إلَّا أعْطاه إيَّاه، وهي بعدَ العصرِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ شيبان عن فراس، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/226|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (5029) بنحوه، مطولا، والأصفهاني في ((الترغيب والترهيب)) (907)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (23/44) بمعناه.
الحديث كاملاً

٧٢ -حديث: ألا أَدُلُّك على كَنزٍ [مِن كُنوزِ الجنَّةِ؟ قال: وما هو؟ قال: لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ مؤمل بن إسماعيل، عن حمَّاد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن النهدي.
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/262|التخريج : أخرجه أحمد (19575) بلفظه، ومسلم (2704)، وأبو داود (1526) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٣ -حديث: من قال: سُبْحانَ اللهِ... الحديث. [يعني حديث: من قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه غرس اللهُ له ألفَ ألفَ نخلةٍ في الجنةِ أصلُها ذهبٌ وفروعُها دُرٌّ وطلعُها كثديَ الأبكارِ أحلى من العسلِ وألينُ من الزبدِ كلَّما أخذ منها شيءٌ عاد كما كان]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جعفر بن جسر بن فرقد، عَن أَبِيه،، عَن الحَسن وداود بن أبي هند كليهما عن أَنس.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/186|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/390) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1392)
الحديث كاملاً

٧٤ -حديث: من قال في يومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ [لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه، لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولا شريكَ له، لا إلهَ إلَّا اللهُ، له الملكُ وله الحمدُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، يعقِدُهنَّ خمسًا بأصابِعه، ثمَّ قال : من قالهنَّ في يومٍ أو في ليلةٍ أو في شهرٍ، ثمَّ مات في ذلك اليومِ أو في تلك اللَّيلةِ أو في ذلك الشَّهرِ، غُفِر له ذنبُه]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن بشر، عَن أبي إسحاق، عَن أبي صالح وغيره يرويه، عَن أبي إسحاق، عن الأغر، عَن أبي هريرة.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/386|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3798)، وابن أبي شيبة (30090)، وأبو بكر الإسماعيلي في ((معجم أسامي شيوخه)) (390) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٥ -من قال: سُبحانَ اللهِ [والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ غُرِس له بكلِّ واحدةٍ منهن شجرةً في الجنةِ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمران بن عَبد الله البصري، عَن الحَكم بن أبان، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/463|التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 174) (12799) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٦ -حديث: من قال: سُبحانَ اللهِ وبحَمْدِه [غرس اللهُ له ألفَ ألفَ نخلةٍ في الجنةِ أصلُها ذهبٌ وفروعُها دُرٌّ وطلعُها كثديَ الأبكارِ أحلى من العسلِ وألينُ من الزبدِ كلَّما أخذ منها شيءٌ عاد كما كان]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عون بن عمارة عن مطر الأعنق عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/173|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/390) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1392)
الحديث كاملاً

٧٧ -حديث: اذْكُروا اللهَ عِبادَ اللهِ [فإنَّ العبدَ إذا قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه كتب اللهُ له عشرَ حسناتٍ ومن عشرٍ إلى مئةٍ ومن مئةٍ إلى ألفٍ ومن زاد زاده اللهُ ومن استغفر غفر اللهُ له ومن حالت شفاعتُه دون حدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في مُلكِه ومن أعان على خُصومةٍ بغيرِ علمٍ فقد باء بسخَطٍ من اللهِ ومن قذف مؤمنًا أو مؤمنةً حبسه اللهُ في ردْغةِ الخَبالِ حتَّى يأتيَ بالمخرَجِ ومن مات وعليه ديْنٌ اقتُصَّ من حسناتِه ليس ثَمَّ دينارٌ ولا درهمٌ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عبيس بن شعيب عن روح بن القاسم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/589|التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (292)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1481)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 619) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٨ -حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا فصل وِتْرَه سَبَّح... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جسر بن فرقد عن سليط عنه، ولم يروه عنه غير ابنه جعفر.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/520|التخريج : أخرجه ابن حبان (2435)، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (1674)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (753) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٩ -حديث: خَيرُ الدُّعاءِ دُعاءُ يَومِ عَرَفةَ [وخيرُ ما قلْتُ أنا والنبيونَ من قبلي لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حماد بن أبي حميد، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/610|التخريج : أخرجه الترمذي (35855)، والمخلص في ((المخلصيات)) (106) والفظ لهما.
الحديث كاملاً

٨٠ -من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ نفعَتْه يومًا من دهرِه ولو بعد ما يصيبُهُ العذابُ

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن موسى إلا حفص تفرد به الحسين عن أبيه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الطبراني|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/48|التخريج : أخرجه البزار (8292)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3486) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/126)
الحديث كاملاً