بحث

التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشربإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا فرَغَ مِن طعامِهِ، قالَ: الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَنا، وسَقانا، وجعَلَنا مُسلِمينَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعيف إسماعيل بن رباح مجهول
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2829|التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (192) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3850)، وابن ماجه (3283) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -إنَّ اللهَ لَيُدخِلُ العبدَ الجنَّةَ بالأكْلَةِ، أوِ الشَّرْبةِ يَحمَدُه عليها.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/ 259|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (12/85)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (55/399)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2078) باختلاف يسير. وروي في صحيح مسلم (2734) بلفظ: "إن الله ليرضى عن العبد ..."
الحديث كاملاً

٣ -مَن أكَلَ طعامًا، ثم قال: الحمدُ للهِ الذي أطعَمَني هذا الطعامَ، ورَزَقَنيه من غيرِ حولِ منِّي ولا قوةٍ، غُفِر له ما تقدَّمَ من ذنبِه، ومَن لبِسَ ثوبًا، فقال: الحمدُ للهِ الذي كساني هذا الثوبَ، ورَزَقَنيه من غيرِ حولٍ منِّي ولا قوةٍ، غُفِر له ما تقدَّمَ من ذنبِه وما تأخَّرَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4023|التخريج : أخرجه الطبراني (20/ 181) (389) بلفظه، والترمذي (3458)، وابن ماجه (3285)، وأحمد (15632) مقتصرا على الفقرة الأولى.
الحديث كاملاً

٤ -"لا تَشربوا واحدًا كشُربِ البَعيرِ، ولكن اشرَبوا مَثنى وثُلاثَ، وسَمُّوا إذا أنتم شَرِبتُم، واحمَدوا إذا أنتم رَفَعتُم".

غريب المفردات :
وسَمُّوا:
قولوا: بسم الله الرحمن الرحيم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي وهو ضعيف، وشيخه فيه مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 758|التخريج : أخرجه الترمذي (1885) واللفظ له، والطبراني (11/166) (11378)، وتمام في ((الفوائد)) (349)
الحديث كاملاً

٥ -مَن أكَلَ طَعامًا، ثُمَّ قالَ: الحَمْدُ للهِ الَّذي أَطعَمَني هذا الطَّعامَ ورَزَقَنيه مِن غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ- غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنْبِه، ومَن لَبِسَ ثَوْبًا فقالَ: الحَمْدُ للهِ الَّذي كَساني هذا ورَزَقَنيه مِن غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنْبِه وما تَأخَّرَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن معاذ: مصري ضعيف، والراوي عنه: أبو مرحوم: عبد الرحيم بن ميمون: مصري أيضا، لا يحتج به
الراوي : معاذ بن أنس|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/21|التخريج : أخرجه أبو داود (4023)، وأبو يعلى (1498)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (467) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -من أكلَ أوْ شرِبَ فقالَ الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعمَني هذا ورزقَنيهِ من غيرِ حولٍ منِّي ولا قوَّةٍ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل قال الإمام الحافظ [ابن عبد البر] وسهل لين الحديث إلا أن أحاديثه حسان في الرغائب
الراوي : معاذ بن أنس|المحدث : العيني|المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 463|التخريج : أخرجه أبو داود (4023)، والترمذي (3458)، وابن ماجه (3285)، وأحمد (15632)
الحديث كاملاً

٧ -عَرض عليَّ ربي عزَّ وجلَّ أن يجعل لي بطحاءَ مكةَ ذهبًا فقلتُ لا يا ربِّ أشبعُ يومًا وأجوع يومًا أو نحو ذلك فإذا جُعتُ تضرَّعتُ إليك وذكرتُك وإذا شبعتُ حمدتُك وشكرتُك

غريب المفردات :
بطحاءَ مكةَ:
أي: أرضها ورمالها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد يضعف في الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/50|التخريج : أخرجه الترمذي (2347)، وأحمد (22190) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً