١ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه شَرِب مِن في قِربةٍ مُعلَّقةٍ قائمًا.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 12/422
٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَرِبَ، وهو قائِمٌ من فِي قِرْبةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سليم|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 2110|التخريج : أخرجه أحمد (27428)، والدارمي (2170)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6026) بنحوه
٣ -رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشرَبُ قائمًا وقاعدًا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 2/179|التخريج : أخرجه النسائي (1361) واللفظ له، وأحمد (24567)
٤ -عن عطاءَ قال سألتُ أبا هُريرَةَ عنِ الشُّرْبِ قائمًا قالَ يا ابنَ أخِي رأيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَقَلَ راحلَتَهُ وهِيَ مُنَاخَةٌ وأنا آخِذٌ بخِطَامِهَا أو بزِمَامِهَا واضِعًا رِجْلِي على يَدِهَا فجاءَ نَفَرٌ من قُرَيْشٍ فقَامُوا حَوْلَهُ فَأُتِي رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإناءٍ من لبنٍ فشرِبَ وهو على راحلَتِه ثم ناولَ الذي يليهِ عن يمينِهِ فشرِبَ وهو قائمٌ حتى شرِبَ القومُ كلُّهم قِيَامًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم لا أعرفه وباقي رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/232|التخريج : أخرجه أحمد (7533) واللفظ له، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/337)
٥ -كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشربُ قائمًا وقاعدًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/228|التخريج : أخرجه النسائي (1361)، وأحمد (24567)، والطبراني في ((الأوسط)) (1213) بلفظه تامًا.
٦ -عَن سعدٍ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشرَبُ قائمًا وقاعدًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/228|التخريج : أخرجه البزار (1205)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6848)، والطبراني (1/147) (334) دون قوله: "وقاعداً"
٧ -أنَسٌ عن أمِّهِ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ عليها وفي بيتِها قِربةٌ معلَّقةٌ قالت فشرِبَ منَ القِربةِ قائمًا قالَت فعمَدتُ إلى القِربةِ فقطعتُها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا البراء ولم يضعف
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/233|التخريج : أخرجه أحمد (27115)، والطبراني (25/126) (307) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5626) بنحوه
٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شرِبَ لبَنًا قائمًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/229|التخريج : أخرجه أبو يعلى (3560)، وتمام في ((فوائده)) (158)، وابن عدي في ((الكامل)) (1/ 335) باختلاف يسير.
٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ على امرأةٍ منَ الأنصارِ وفي البيتِ قِربةٌ معلَّقةٌ فاختَنثَها فشَرِبَ وَهوَ قَائمٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/229|التخريج : أخرجه أحمد (25279)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5623) كلاهما بلفظه.
١٠ -عن أبي سعيدٍ نهَى أن يَشرَبَ الرجلُ وهو قائمٌ وأن يَلتقِمَ فمَ السقاءِ فيَشرَبَ منه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/224|التخريج : أخرجه الطبراني (6/36) (5441)، وأبو بكر البزاز في ((الغيلانيات)) (1041) واللفظ لهما، وابن الجارود في ((المنتقى)) (866) مختصراً.
١١ -لو يعلمُ الذي يشربُ وهو قائمٌ ما في بطنهِ لاستقاءَهُ
خلاصة حكم المحدث : رجال سند الأعمش رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/224|التخريج : أخرجه أحمد (7808) واللفظ له، وابن حبان (5324)، والبيهقي (15038)
١٢ -أنَّ عُمَرَ كانَ يشربُ قائمًا [يعني حديثَ: عن مالكٍ أنَّه بلغه أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ، وعليَّ بنَ أبي طالبٍ، وعثمانَ بنَ عفَّانَ كانوا «يَشرَبون قيامًا»]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : مالك بن أنس|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/231|التخريج : أخرجه مالك (3423) واللفظ له.