بحث

التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحل من الأطعمة

٦٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أطعمة - ما يحل من الأطعمةإلغاء التصنيف ×

٦٨ نتيجة

حجم الخط

٤١ -حَديثُ: أنَّه رَأى حِمارًا وحشيًّا [يَعني حَديثَ: أنَّه غَزا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَزوةَ الحُدَيبيَةِ، قال: فأهَلُّوا بعُمرةٍ غَيري، فاصطَدتُ حِمارًا وحشيًّا، فأطعَمتُ أصحابي مِنه وهم مُحرِمونَ، ثُمَّ أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنبَأتُه أنَّ عِندَنا مِن لحمِه فاضِلةً، فقال: كُلوه، وهم مُحرِمونَ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عدي بن الفضل، عَن أيُّوب السختياني عن يحيى بن أبي كثير، عَنه.
الراوي : أبو قتادة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/242|التخريج : أخرجه البخاري (1821)، ومسلم (1196)، وأبو داود (1852) بنحوه.
التصنيف الموضوعي :أطعمة - ما يحل من الأطعمة
الحديث كاملاً

٤٢ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَرَني جِبْريلُ بأكْلِ الهَرِيسةِ [أشُدُّ بها ظَهري، وأتقوَّى بها على الصلاةِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ منصور بن المهاجر، عَن مُحَمد بن الحجاج، عَن عَبد الملك بن عُمَير اللخمي، عَنه.
الراوي : يعلى بن مرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/162|التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/90)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/18) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٣ -حديث: أنَّ مَولاتَها أرسَلَتْها إلى عائِشةَ بهَريسةٍ [وجَدَتْها تُصلِّي، فأَشارَتْ إليَّ: أنْ ضَعِيها، فجاءَتْ هِرَّةٌ فأكَلَتْ منها، فلمَّا انصَرَفَتْ أكَلَتْ مِن حيثُ أكَلَتِ الهِرَّةُ، فقالتْ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال:] إنَّها ليستْ بنَجَسٍ، [إنَّما هي مِنَ الطَّوَّافينَ عليكُم، وقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتوضَّأُ بفَضْلِها.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد العزيز بن محمد الدَّراوَرْدِيّ عن داود بن صالح، عَن أمه بهذه الألفاظ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/506|التخريج : أخرجه أبو داود (76) واللفظ له، وإسحاق في ((مسنده)) (1030) بلفظ مقارب، والدارقطني (216) ببعضه
الحديث كاملاً

٤٤ -حديث: شَهِدْتُ لرَسولِ اللهِ وليمَتَينِ [ ليس فيهما خُبزٌ ولا لحمٌ، قال: قلْتُ: يا أبا حمزةَ، أيُّ شَيءٍ فيهما؟ قال: الحَيْسُ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به ياسين الزيات عن الزهري بهذه الألفاظ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/241|التخريج : أخرجه أحمد (13805) واللفظ له، وأبو يعلى (3779)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (15/505) بنحوه
الحديث كاملاً

٤٥ -حديث: سُئِل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الجَرادِ، فقال [ أَكثرُ جنودِ اللَّهِ لا آكلُه ولا أحرِّمُهُ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو همام محمد بن الزبرقان عن سُلَيمان التَّيمِيّ، عَنه.
الراوي : سلمان الفارسي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/412|التخريج : أخرجه أبو داود (3813)، وابن ماجه (3219)، والبيهقي (19025) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٦ -حديث: ما شَبِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأهلُ بَيْتِه مِن خُبزِ بُرٍّ [مَأْدُومٍ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ، حتَّى لَحِقَ باللَّهِ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ علي بن عابس عن جابر بن الحر، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/434|التخريج : أخرجه البخاري (6687) بلفظ مقارب، ومسلم (2970)، وابن ماجه (3344)
الحديث كاملاً

٤٧ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ البِطِّيخَ بالرُّطَبِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يعقوب بن الوليد المدني، عَنه.
الراوي : سهل بن سعد|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/399|التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 162) (5859)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 147)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي وآدابه)) (674) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٨ -حَديثُ: كُنتُ أُقَدِّمُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرُّطَبِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به صالح عن أبي حنيفة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/246|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (1/246)
الحديث كاملاً

٤٩ -حديث: غَزَونا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأصَبْنا جَرادًا فأكَلْناه.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به جابر عن محمد بن علي عنه
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/313|التخريج : أخرجه أحمد (14645) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥٠ -حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ القِثَّاءَ بالرُّطَبِ راكِبًا.

غريب المفردات :
القِثَّاءَ:
اسم لما يقول له الناس: الخيار والعجوز والفقوس
خلاصة حكم المحدث : لم يروه غير أبي داود، عن إبراهيم بن سعد، عَن أَبيه.
الراوي : عبد الله بن جعفر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/602|التخريج : أخرجه البخاري (5124)، ومسلم (2043)، وأبو داوود (3835)، وابن ماجه (3325) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥١ -حديث: غزَوْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَبْعَ غَزَواتٍ نأكُلُ الجَرادَ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ علي بن الربيع بن الركين، عَن أبِيه، وَعَبد الملك بن عَبد الرحمن بن الأصبهاني ويزيد بن زياد بن أبي الجعد، عَنه. وقال في موضع تَفَرَّدَ بهِ داود بن محمد النهدي، عَن مُحَمد بن يعفور بن أبي اليعفور العبدي، عَن أبِيه، عَن أبي اليعفور.
الراوي : عبد الله بن أبي أوفى|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/67|التخريج : أخرجه البخاري (5495) باختلاف يسير، ومسلم (1952)
الحديث كاملاً

٥٢ -حديثُ: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ جُمَّارَ النَّخْلِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : قال: ما كتبناه إلَّا عن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل النحوي، عَن الحَسن بن مكرم، عَن أبي عُمَر الحوضي،، عن إبراهيم بن سعد، عَن أَبيه. والمحفوظ رواية إسحاق بن أبي إسرائيل وأحمد بن أبان القرشي، وَعَبد الرحمن بن واقد وغيرهم، عن إبراهيم بن سعد، عَن أَبِيه، عَن عَبد الله بن جعفر...
الراوي : عبد الله بن جعفر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/603|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) للدارقطني (1 / 603)
الحديث كاملاً

٥٣ -حَديثُ الطَّيرِ [يعني حديث: كُنْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حائطٍ وقد أُتِي بطائرٍ فقال اللَّهمَّ ائتِني بأحبِّ خَلْقِكَ إليَّ يأكُلُ معي مِن هذا الطَّائرِ فجاء علِيٌّ فدقَّ البابَ فقُلْتُ مَن هذا فقال أنا علِيٌّ فقُلْتُ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حاجةٍ فذهَب ثمَّ جاء فدقَّ البابَ فقُلْتُ مَن ذا فقال أنا علِيٌّ قُلْتُ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حاجةٍ ثمَّ جاء فدقَّ البابَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اذهَبْ فافتَحْ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما حبَسكَ رحِمكَ اللهُ فقال هذه ثلاثُ عَوْداتٍ كلُّ ذاكَ يقولُ لي أنَسٌ إنَّكَ على حاجةٍ فقال يا أنَسُ ما حمَلكَ على ذلكَ قُلْتُ سمِعْتُ بدعوتِكَ فأرَدْتُ أنْ يكونَ رجُلًا مِن قومي]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو بَكرٍ الداهري عن عطاء
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/204|التخريج : أخرجه الترمذي (3721) بنحوه، والطبراني (1/253 رقم 730)، والحاكم (4650)
الحديث كاملاً

٥٤ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن الضَّبِّ [، فَقالَ: لا آكُلُهُ، وَلَا أُحَرِّمُهُ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الفضل بن عَبد الله الفارسي، عَن ابن عُيَينة، عَن هِشام، عَن أَبيه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/541|التخريج : أخرجه النسائي (4314)، وأحمد (5962)، والبيهقي (19437) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥٥ -أَكرِموا الخبزَ، فإنَه سُخِّرَ لَهُ برَكاتُ السَّماواتِ والأرضِ

غريب المفردات :
سُخِّرَ:
أي: ذلل
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : عبدالله بن أم حرام الأنصاري|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/490|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (3/ 334) مع اختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 27) مع اختلاف يسير، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1/ 32) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٦ -أكرموا الخبزَ فإن الله عز وجل سخرَ له بركاتِ السماواتِ والأرضِ والحديدَ والبقرَ وابن آدمَ

غريب المفردات :
سخرَ:
أي: ذلل
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن محمد بن أبي أسامة متهم بالوضع]
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/493|التخريج : أخرجه أبو طاهر ابن المخلص في ((المخلصيات)) (2/ 46)، وتمام في ((الفوائد)) (1/ 209)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 104).
الحديث كاملاً

٥٧ -أكرِموا الخُبزَ فإنه سخَّر له بركاتِ السماواتِ والأرضِ

غريب المفردات :
سخَّر:
أي: ذلل
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : عبدالله بن أم حرام الأنصاري|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/490|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (3/ 334)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 246)، وفي ((معرفة الصحابة)) (3/ 1590). باختلاف يسير عندهم
الحديث كاملاً

٥٩ -سيِّدُ طعامِ أهلِ الدُّنيا والآخِرةِ اللَّحمُ فابدَؤوا به

خلاصة حكم المحدث : لم أقف على اللفظة الأخيرة في شيء من طرق الحديث
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/72
الحديث كاملاً

٦٠ -أُحلَّت لنا ميتتانِ ودمانِ السَّمَكُ والجرادُ والْكبدُ والطِّحالُ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/20
الحديث كاملاً