بحث

التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف باللهإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -عن عائشةَ؛ أنَّها قالت: لَغْوُ اليمينِ: قولُ الإنسانِ: لا واللهِ، وبلى واللهِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2434|التخريج : أخرجه البيهقي (19959) والبغوي في ((شرح السنة)) (2434) بهذا اللفظ ومالك (1729) باختلاف يسير وأخرجه البخاري (4613) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال لِهلالِ بنِ أُمَيَّةَ وقد قَذَفَ امرَأتَه: احلِفْ باللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو إنِّي لَصادِقٌ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5/469|التخريج : أخرجه البخاري (4747) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لا تَحلِفوا بآبائِكم، ولا بأُمَّهاتِكم، ولا بالأندادِ ، ولا تَحلِفوا إلَّا باللهِ عزَّ وجلَّ، ولا تَحلِفوا باللهِ إلَّا وأنتم صادِقونَ.

غريب المفردات :
بالأندادِ:
أي: الأصنام
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3248|التخريج : أخرجه أبو داود (3248)، والنسائي (3769)، وابن حبان (4357) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -أن الأشعث دخل على عبدالله بن مسعود وهو يحدثهم بنزول قول الله تعالى: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} قال الأشعثُ فيَّ نزلت إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا في رجلٍ خاصمتُه في بئرٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألك بينةٌ قلتُ لا قال فليحلفْ

غريب المفردات :
ألك بينةٌ:
أي: شهود
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الأشعث بن قيس|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/402|التخريج : أخرجه البخاري (7183)، ومسلم (138)، والترمذي (1269) بنحوه وزيادة
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رَجُلينِ ادَّعَيا دابَّةً لم يَكُنْ لهما بيِّنةٌ؛ فأمَرَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَستَهِما على اليَمينِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4483|التخريج : أخرجه أبو داود (3618)، وابن ماجه (2329)، وأحمد (10787) باختلاف يسير
الحديث كاملاً