١ -«إنَّ اللهَ -تَعالى- تَجاوَزَ لي عن أُمَّتي الخَطَأَ والنِّسْيانَ وما أُكْرِهوا عليه».
خلاصة حكم المحدث : حديث غريب ما سمعناه إلا من [الربيع بن سليمان]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن صاعد|المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 11 / 183|التخريج : أخرجه البيهقي (15195) واللفظ له، وابن المنذر في ((الإقناع)) (196)، والمخلص في ((المخلصيات)) (191) بلفظ مقارب
٢ -إنَّ اللهَ تجاوَز لي عن أمَّتي الخطَأَ والنِّسيانَ وما استُكرِهوا عليه
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : أصول الفقه لابن مفلح الصفحة أو الرقم : 2/829|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2045)، وابن حبان (4760)، والطبراني في ((الصغير)) (765)، والحاكم في ((مستدركه)) (2835)، وابن عدي في ((الكامل)) (3/ 211) باختلاف يسير.
٣ -إنَّ اللهَ تجاوَز لي عن أمَّتي الخطَأَ والنِّسيانَ وما استُكرِهوا عليه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : أصول الفقه لابن مفلح الصفحة أو الرقم : 2/830|التخريج : أخرجه معمر بن راشد في ((الجامع)) (20588)، وعبد الرزاق (21664) كلاهما باختلاف يسير، وابن أبي الدنيا في ((الصبر والثواب عليه)) (56) في حديث طويل.
٤ -إنَّ اللهَ تجاوَز لي عن أمَّتي الخطَأَ والنِّسيانَ وما استُكرِهوا عليه
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : أصول الفقه لابن مفلح الصفحة أو الرقم : 2/829|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2045)، وابن حبان (4760)، والطبراني في ((الصغير)) (765)، والحاكم في ((مستدركه)) (2835)، وابن عدي في ((الكامل)) (3/ 211) باختلاف يسير.
٥ -رَفَع اللهُ عن هذه الأمَّةِ ثلاثًا: الخَطَأَ، والنِّسيانَ، والأمرَ يُكرَهون عليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن جسر بن فرقد عن أبيه -وهما ضعيفان عند المحدثين.
الراوي : أبو بكرة|المحدث : ابن مفلح|المصدر : أصول الفقه لابن مفلح الصفحة أو الرقم : 2/831|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/ 390)، وأبو نعيم في ((طبقات المحدثين بأصبهان)) (3/ 80) كلاهما بلفظه، وذكره ابن عبد الهادي في ((تنقيح التحقيق)) (2824).
٦ -سألَ رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرجلَ مِنَّا يَذبحُ ويَنسَى أن يُسَمِّيَ اللهَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسمُ اللهِ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن سالم ضعيف جدا متهم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/169|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4769)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)، والدارقطني (4/295)
٧ -أن رجلًا على عهدِ عمرَ تَدَلَّى في حبلٍ يُشْتَارُ عسلًا، فأَقْبَلَتِ امرأتُه فجَلَسَتْ على الحبلِ فقالت : لَتُطَلِّقُها ثلاثًا و إلا قَطَعَتِ الحبلَ. فذَكَّرَها اللهَ و الإسلامَ، فأَبَتْ فطلَّقَها ثلاثًا، ثم خَرَجَ إلى عمرَ فذَكَرَ ذلك له، فقال له: ارْجِعْ إلى أهلِك فليس هذا طلاقًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قدامة بن إبراهيم الجمحي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2048|التخريج : أخرجه البيهقي (15200) مطولا، وسعيد بن منصور (1128)، وابن الجوزي في ((التحقيق لأحاديث الخلاف)) (1710) جميعا بلفظه .
