١ -لا يَقْضي القاضي إلا وهو شَبْعانُ ريَّانُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الصفحة أو الرقم : 10/229|التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (461)، والبيهقي (20779) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4603) باختلاف يسير
بحث
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - هل يقضي القاضي وهو غضبان وما شابه
٢ نتيجة
٢ نتيجة
حجم الخط
٢ -حديثُ: أملى عَلَيَّ أبي إلى ابنِه عُبَيدِ اللهِ وهو بسِجِسْتانَ: لا تَحكُمْ [يعني حديث: أنَّ أباهُ أمَرَهُ أنْ يَكتُبَ إلى ابنٍ له، وكانَ قاضِيًا بِسِجِسْتانَ: أمَّا بَعدُ، فلا تَحكُمَنَّ بَينَ اثنَينِ وأنتَ غَضبانُ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَقولُ: لا يَحكُمْ أحَدٌ بَينَ اثنَيْنِ وهو غَضبانُ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث علي بن زيد بن جدعان عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَبد العزيز بن معاوية العتابي عن حجاج بن منهال وأبي عُمَر كليهما، عن حمَّاد بن سلمة عن علي بن زيد. وقال في موضع آخر غريبٌ من حديث أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم الثقفي وهو عزيز الحديث، عَن عَبد الملك بن عُمَير عنه، تَفَرَّدَ بهِ طلق عنه، ولا نعلم حَدَّث به عنه غير الحسين بن عَبد الرحمن الجرجرائي وقال في موضع ثالث تَفَرَّدَ بهِ أبو مالك النخعي، عَن عَبد الملك بهذه الألفاظ.
الصفحة أو الرقم : 2/187|التخريج : أخرجه مسلم (1717)، وأحمد (20467) بلفظه، والبخاري (7158) بنحوه.