١ -سَيَكونُ أُمَراءُ- فذَكَرَ مِن فِعلِهم ثُمَّ قال- فمَن جاهَدَهم بلسانِه فهو مُؤمِنٌ، ومَن جاهَدَهم بيَدِه فهو مُؤمِنٌ، ومَن جاهَدَهم بقَلبِه فهو مُؤمِنٌ
خلاصة حكم المحدث : [هذا] خلاف الأحاديث، وهو إسناد لم يسمع حديث عن ابنِ مسعود بهذا الإسناد غيره، وقد جاء الإسناد الواضح عن ابنِ مسعود بخلافه.
الصفحة أو الرقم : 256|التخريج : أخرجه ابن حبان (177)، والبزار (1896) مطولا، وهو في مسلم (50) دون ذكر الأمراء.