بحث

التصنيف الموضوعي: أنبياء - الخضر

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أنبياء - الخضرإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -لَمَّا تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وجاءَتِ التَّعزيَةِ، سمِعوا قائلًا يقولُ: (إنَّ في اللهِ عَزاءً مِن كلِّ مُصيبةٍ، وخَلَفًا مِن كلِّ هالكٍ، ودَرَكًا مِن كلِّ فائتٍ؛ فباللهِ فثِقُوا، وإيَّاه فارجُوا؛ فإنَّ المُصابَ مَن حُرِمَ الثَّوابَ) قال علِيُّ بنُ الحُسَيْنِ: أتدرُونَ مَن هذا؟ هذا الخَضِرُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم هو العمري – متروك كذبه أحمد، ويحيى، وزاد أحمد وكان يضع الحديث
الراوي : علي بن الحسين بن علي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 241/1|التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (390) مطولاً
الحديث كاملاً

٢ -أَنَّهُ بعثَ إليهِ [ أيْ إلياسٍ ] رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَسَ بنَ مالِكٍ وحُذَيفَةَ بنَ اليَمانِ قالا فإذا هو أعلى جِسمًا بذراعينِ أو ثَلاثَةٍ واعتذَرَ بِعدَمِ قُدرَتهِ لئَلَّا تنفِرَ الإبِلُ وفيهِ أَنَّهُ لما اجتمعَ بهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أكلا مِنْ طَعامِ الجنَّةِ وقال إِنَّ لي في كلِّ أربعينَ يومًا أكلةً وفي المائدَةِ خبزٌ ورُمَّانٌ وعِنبٌ ومَوزٌ ورُطَبٌ وبَقلٌ ما عدا الكُرَّاثَ وفيهِ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سألهُ عنِ الخَضِرِ فقال عَهدي بهِ عامَ أوَّلَ وقال لي إنَّكَ ستلقاهُ قَبلي فَأقْرِئهُ منِّيَ السَّلامَ

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/315|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق )) (9/ 213)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (409) مطولًا بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ الخضرَ جاء ليلةً فسمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يدعو ويقول اللهمَّ أَعِنِّي على ما يُنجيني مما خوَّفْتني ارزقْني شوقَ الصالحين إلى ما شوَّقتهم إليه فبعث إليه رسولُ اللهِ أنسَ بنَ مالكٍ فسلَّمَ عليه فردَّ عليه السلامَ وقال قل له إنَّ اللهَ فضَّلك على الأنبياءِ كما فضَّل شهرَ رمضانَ على سائرِ الشهورِ وفضَّل أمَّتَك على الأممِ كما فضَّل يومَ الجمعةِ على غيرِه

غريب المفردات :
اللهمَّ أَعِنِّي:
يوصف الله عز وجل بأنه المستعان، الذي يستعين به عباده فيعينهم، وهذا ثابت بالكتاب والسنة، وليس
خلاصة حكم المحدث : مكذوب لا يصح سندا ولا متنا
الراوي : عمرو بن عوف المزني|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/309|التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 423) ، وابن عدي قي ((الكامل)) (7/ 197) , وابن عساكر في ((تاريخه)) (16/ 422) جميعهم بنحوه .
الحديث كاملاً

٤ -يجتمعُ كلَّ يومِ عرَفةَ بِعرفاتٍ جِبريلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ والخَضِرُ

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/311|التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (8893)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/427)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/196) مطولاً.
الحديث كاملاً