١ -ما أدْري تُبَّعٌ ألَعينٌ هو أم لا، وما أدْري أعُزَيرٌ نَبيٌّ هو أم لا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن أعل بالإرسال
الصفحة أو الرقم : 4674|التخريج : أخرجه أبو داود (4674) بلفظه، والبزار (8519) بلفظ مقارب مطولا، والحاكم (2174) بنحوه مطولا دون ذكر عزير .