١ -عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عنهما في قولِه تعالَى: {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ} [التحريم: 2]: أمَرَ اللهُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والمؤمِنين إذا حرَّموا شَيئًا ممَّا أحَلَّ اللهُ؛ أنْ يُكَفِّروا عن أيمانِهم بإطعامِ عشَرةِ مَساكينَ، أو كِسوتِهم، أو تَحريرِ رَقَبةٍ، وليْس يَدخُلُ في ذلكَ طَلاقٌ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل: لأن علي بن طلحة لم يسمع من ابن عباس.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي الصفحة أو الرقم : 1/180|التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (23/ 477)، والبيهقي (15161) باختلاف يسير.
٢ -مَن حَلَفَ على يَمينٍ، فرَأى خَيرًا منها، فكَفَّارَتُها تَرْكُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 11727|التخريج : أخرجه أحمد (11727)
٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كفَّر بصاعٍ مِن تمرٍ، وأمَر النَّاسَ بذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : من حديث عمر بن عبد الله بن يعلى وكان ضعيفاً فاسقا يشرب الخمر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/224|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2112)، والطبراني (12270) (11/ 447)، والبزار (5113) باختلاف يسير.
٤ -عن عِمرانَ بنِ حُصينٍ : أنه قال : لو أنَّ قومًا قاموا إلى أميرٍ من الأمراءِ وكسى كلَّ إنسانٍ منهم قلنسوةً لقال الناسُ : قد كساهم
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : الزبير الحنظلي والد محمد|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/224|التخريج : أخرجه الروياني (126)، والبيهقي (20007)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/ 31) باختلاف يسير.
٥ -إنَّ طعامَ الكفَّارةِ إن كان خُبزًا يابسًا فغَذاءٌ وعَشاءٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الصفحة أو الرقم : 1/415
