١٤٤ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الجُمُعةِ ساعةٌ [لا يوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يَسألُ اللهَ فيها خَيرًا إلَّا أعْطاه إيَّاه، وهي بعدَ العصرِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ شيبان عن فراس، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/226|التخريج :أخرجه ابن أبي شيبة (5029) بنحوه، مطولا، والأصفهاني في ((الترغيب والترهيب)) (907)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (23/44) بمعناه.
١٤٦ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من وَلِيَ غُسْلَ مَيِّتٍ [فأدَّى فيه الأمانةَ يعني يستُرُ بما يكونُ عند ذلك كان من ذنوبِه كيومِ ولدتْه أمُّه وقال لِيَلِه أقربُكم منه إن كان يعلمُ فإن كان لا يعلمُ فرجلٌ ممَّا تدرون أنَّ عنده ورَعًا وأمانةً]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يونس بن محمد عن سلام بن أبي مطيع عن حسين. وروي عن همام عن حسين فقال: هو الخلقاني، عَن الشَّعبِيّ عن يحيى.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/494|التخريج :أخرجه البيهقي (6737) واللفظ له، وأحمد (24881) بلفظ مقارب، والطبراني في ((الأوسط)) (3575)
١٤٨ -حديث: ما عَمَلٌ أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ من عَمَلٍ في العَشْرِ [، قال: قُلْتُ: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ قال: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ، إلَّا مَن خرَج بنفسِه ومالِه وجَوَادِه فلم يَرجِعْ مِن ذلكَ بشيءٍ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو كريب، عَن أبي مصعب بدري بن مصعب الحراني عن عُمَر بن ذر، عَن مُجاهد.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/329|التخريج :أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/163) بلفظه، وأبو عوانة (3242) بنحوه، والطبراني في ((فضل عشر ذي الحجة)) (13) بمعناه.
١٥١ -حديث: قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: إذا تَقَرَّبَ إليَّ عَبدي [شِبرًا تَقَرَّبتُ إليه ذِراعًا، وإذا تَقَرَّبَ إليَّ ذِراعًا تَقَرَّبتُ إليه باعًا، وإذا أتاني يَمشي أتَيتُه أُهَروِلُ].
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسحاق الأزرق عن الجريري، عَن أبي عثمان عنه مرفوعا.
١٥٣ -حَديثُ: جمَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بني هاشِمٍ ذاتَ يَومٍ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو سهل كثير بن زياد، عَن الحَسن عنه، لم يروه عنه غير أبي واصل عَبد الحميد بن واصل.
الراوي : عمران بن حصين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/83|التخريج :أخرجه الخطيب في ((تلخيص المتشابه في الرسم)) (2/743)، وأبو عبد الله الثقفي في ((الأربعين)) (ص169) بلفظه، وتمامه: ((فقال لهم: يا بني هاشم، إني لا أغني عنكم من الله شيئا، يا بني هاشم، إن أوليائي منكم المتقون، يا بني هاشم، اتقوا النار ولو بشق تمرة، يا بني هاشم، لا ألفينكم تأتوني بالدنيا تحملونها على ظهوركم ويأتي الناس بالآخرة يحملونها))، والطبراني (354) (18/161) باختلاف يسير.
١٥٤ -حديث: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: من طَلَب العِلْمَ [ ليجارِيَ بهِ العلماءَ أو ليماريَ بهِ السُّفهاءَ أو يصرِفَ بهِ وجوهَ النَّاسِ إليهِ أدخلَهُ اللَّهُ النَّارَ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن يحيى، عَن ابن كعب، عَن أَبِيه ولم يروه عنه غير أُمَيَّة بن خالد.
الراوي : كعب بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/122|التخريج :أخرجه الترمذي (2654) واللفظ له، والخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (24)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (86) كلاهما باختلاف يسير.
الصفحة أو الرقم : 1/90|التخريج :أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1113)، وابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (195)، والمحب ان النجار في ((ذيل تاريخ بغداده)) (16/ 18) جميعا بلفظه.
الصفحة أو الرقم : 2/177|التخريج :أخرجه أحمد (23175) بلفظ: ((كنت أعمل في الدينباذ، وأعالج فيه، فقدم يعلى بن أمية أميرا على اليمن، وجاء معه رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءني رجل ممن قدم معه، وأنا في الزرع أصرف الماء في الزرع، ومعه في كمه جوز، فجلس على ساقية من الماء وهو يكسر من ذلك الجوز ويأكله، ثم أشار إلى فنج، فقال: يا فارسي، هلم، فدنوت منه، فقال الرجل لفنج: أتضمن لي وأغرس من هذا الجوز على هذا الماء؟ فقال له فنج: ما ينفعني ذلك؟ قال: فقال الرجل: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بأذني هاتين: " من نصب شجرة، فصبر على حفظها والقيام عليها حتى تثمر كان له في كل شيء يصاب من ثمرها صدقة عند الله ". فقال له فنج: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. فقال فنج: فأنا أضمنها. قال: فمنها جوز الدينباذ))، والخطيب في ((المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف)) (1721)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3498) باختلاف يسير.