بحث

التصنيف الموضوعي: إيمان - طمأنينة القلب بالإيمان

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إيمان - طمأنينة القلب بالإيمانإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -الإسلامُ عَلانيَةً، والإيمانُ في القَلبِ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن مسعود وهو سيء الحفظ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 487|التخريج : أخرجه أحمد (12381)، وابن أبي شيبة (30955)، وأبو يعلى (2923)
الحديث كاملاً

٢ -"الإسْلامُ عَلانِيةٌ والإيمانُ في القَلْبِ"، ثُمَّ يُشيرُ بيَدِه إلى صَدْرِه: "التَّقْوى هاهنا، التَّقْوى هاهنا".

خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 76
الحديث كاملاً

٣ -من كَظَم غَيظًا وهو يَقْدِرُ على إنفاذِه، ملأ اللهُ قَلْبَه أمْنًا وإيمانًا.

غريب المفردات :
من كَظَم غَيظًا:
أي: اجترع غضبا كامنا فيه
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : أبو هريرة|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 291|التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((تفسيره)) (458)، والطبري في ((تفسيره)) (6/ 59)، وابن المنذر في ((تفسيره)) (925) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -حديث: [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقِيَ رجُلًا يُقالُ له: حارثةُ، في بعضِ سِكَكِ المدينةِ، فقال: كيف أصبَحْتَ يا حارثةُ؟ فقال:] أصبَحْتُ مُؤمِنًا حقًّا، [قال: إنَّ لكلِّ إيمانٍ حقيقةً، فما حقيقةُ إيمانِكَ؟ قال: عزَفَتْ نَفْسي عنِ الدُّنيا؛ فأظمَأْتُ نهاري، وأسهَرْتُ لَيْلي، وكأنِّي بعَرْشِ ربِّي بارزًا، وكأنِّي بأهلِ الجنَّةِ في الجنَّةِ يتنعَّمونَ، وأهلِ النَّارِ يُعذَّبونَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أصَبْتَ فالزَمْ، مُؤمِنٌ نوَّر اللهُ قَلْبَه.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به يوسف عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/174|التخريج : أخرجه البزار (6948) بلفظ مقارب، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4/455)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10106) بنحوه
الحديث كاملاً