بحث

التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بذوي الصلاح

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :استسقاء - الاستسقاء بذوي الصلاحإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه لمَّا قحَطوا استسقى بالعبَّاسِ رَضِيَ اللهُ عنه.

خلاصة حكم المحدث : لم يَرْوِه غيرُ الأنصاريِّ، عن أبيه، وأبوه عبدُ اللهِ بنُ المثنَّى ليس بالقويِّ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أحاديث من صحيح البخاري أعلها الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 10|التخريج : أخرجه البخاري (1010) واللفظ له، وابن خزيمة (1421)، والبيهقي (6501)
الحديث كاملاً

٢ -أن كعبًا في عامِ الرمادةِ قال لعمرَ إن بني إسرائيلَ كانوا إذا أصابهم مثلَ هذا استسقوا بعصبةِ الأنبياءِ.

خلاصة حكم المحدث : لا أراه إلا ساقطا
المحدث : المعلمي|المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 114
الحديث كاملاً

٣ -أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعرابيٌّ فقال يا رسولَ اللهِ جهدتِ الأنفسُ وجاعتِ العيالُ ونهكتِ الأموالُ وهلكتِ الأنعامُ فاستسقِ اللهَ لنا فإنا نستشفعُ بك على اللهِ ونستشفعُ باللهِ عليك قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ويحكَ أتدري ما تقولُ وسبَّحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فما زال يُسبِّحُ حتى عرف ذلك في وجوهِ أصحابِه ثم قال ويحكَ إنه لا يُستشفعُ باللهِ على أحدٍ من خلقِه شأنُ اللهِ أعظمُ من ذلك ويحكَ أتدري ما اللهُ إنَّ عرشَه على سمواتِه لهكذا وقال بأصابعِه مثلَ القُبَّةِ عليه وإنه ليئِطُّ به أطيطَ الرَّحْلِ بالراكبِ قال ابنُ بشارٍ في حديثِه إنَّ اللهَ فوقَ عرشِه وعرشُه فوقَ سمواتِه

غريب المفردات :
ويحكَ:
ويح، كلمة تعجب وترحم وتوجع، تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها
ويحكَ:
ويح، كلمة تعجب وترحم وتوجع، تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها
ويحكَ:
ويح، كلمة تعجب وترحم وتوجع، تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها
الرَّحْلِ:
الخشبة التي يستند إليها راكب البعير
خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى عند غير محمد بن إسحاق
الراوي : جبير بن مطعم|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/8|التخريج : أخرجه أبو داود (4726)
الحديث كاملاً