٢٠٢ -حديث: قال: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُنزَى الحُمُرُ على الخَيلِ [يعني حديث: كُنَّا جلوسًا عند ابنِ عباسٍ في فِتيةٍ من بني هاشمٍ فقال : واللهِ ما اختصَّنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بشيءٍ دونَ الناسِ إلا ثلاثٌ : أُمرْنا أن نسبغَ الوضوءَ، وأُمِرْنا أن لا نأكلَ الصدقةَ، ولا تَنزِي الحمُرُ على الخيلِ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حجاج بن محمد عن شعبة، عَن أبي جهضم عنه بالشك.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/511|التخريج :أخرجه أبو داود (808)، والنسائي (141)، والبيهقي (19819) بنحوه.
٢٠٦ -حديثُ: الذي نهى عنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُباعَ قَبْلَ أن يُستَوف [يعني حديث: من اشترى طعامًا فلا يَبعْهُ حتى يَستوفيَهِ قال ابنُ عباسٍ : وأَحسبُ كلَّ شيءٍ بمنزلةِ الطعامِ]
خلاصة حكم المحدث : لم يجمع بين هؤلاء عَمْرو بن أبي قيس، وَحماد بن سلمة، وسُفيان بن عُيَينة، وَأبو الربيع السمان عن عَمْرو بن دينار عن سُلَيمان بن أبي هوذة.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/445|التخريج :أخرجه أحمد (2438) بلفظه، ومسلم (1525) بنحوه، والبخاري (2135) بمعناه.
٢١٢ -حديث: نهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القَسِّيِّ [وخاتَمِ الذَّهبِ وعنِ المُكفَّفِ بالدِّيباجِ ثمَّ قال واعلَمْ أنِّي لكَ مِن النَّاصحينَ]
غريب المفردات :
القَسِّيِّ:
هو ضرب من ثياب كتان مخلوط بحرير، يؤتى به من مصر
خلاصة حكم المحدث : تفرد به زيد بن أبي أنيسة عن محمد بن جحادة وتفرد به أبو عبد الرحمن عنه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/106|التخريج :أخرجه ابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (1318) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (1672)، والبيهقي في ((الشعب)) (5701) باختلاف يسير.
٢١٣ -حديث: نهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثلاثةِ أشياءَ [نهى عنْ زيارةِ القبورِ وعنِ الأوعيةِ وأنْ تُحبسَ لحومُ الأضاحي بعدَ ثلاثٍ ثم قال : إني كنتُ نهيتُكم عنْ زيارةِ القبورِ فزوروها فإنها تُذكِّرُكمُ الآخرةَ ونهيتُكم عنِ الأوعيةِ فاشرَبوا فيها واجتنبوا كلَّ ما أَسْكر ونهيتُكم عنْ لُحومِ الأضاحي أَنْ تَحبسوها بعدَ ثلاثٍ فاحبِسوا ما بدا لكم]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الوارث، عن علي بن زيد، عن النابغة بن المخارق، عن أبيه. ولا أعلم النابغة أسند غير هذا الحديث. وقال حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن ربيعة بن النابغة. وقول عبد الوارث أشبه بالصواب
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/111|التخريج :أخرجه أحمد (1236)، وأبو يعلى في ((مسنده)) (1211)، وابن عدي في ((الكامل)) (4/ 90) واللفظ لهم.
٢١٥ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خَيبرَ عن مُتعةِ النِّساءِ .
غريب المفردات :
مُتعةِ النِّساءِ:
هو تزويج المرأة إلى أجل، فإذا انقضى وقعت الفرقة
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو بكر عن سالم، ولم يروه عنه غير القاسم بن عَبد الله بن عُمَر من ولد عُمَر بن الخطاب.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/530|التخريج :أخرجه خيثمة بن سليمان في ((من حديثه)) (ص68)، وابن الغطريف في ((جزئه)) (21)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (448) واللفظ لهم.
٢١٦ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ فَتْحِ مَكَّةَ عن مُتعةِ النِّساءِ .
غريب المفردات :
مُتعةِ النِّساءِ:
هو تزويج المرأة إلى أجل، فإذا انقضى وقعت الفرقة
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حنيفة، عَن الزُّهْرِيّ، عَن مُحَمد بن عُبَيد الله عنه وغيره، تَفَرَّدَ بهِ، عَن الزُّهْرِيّ عن الربيع بن سبرة، عَن أَبِيه .