بحث

التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

٣٢٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراتهإلغاء التصنيف ×

٣٢٦ نتيجة

حجم الخط

٢٠١ -حديث: قَولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَطوفُ بالبَيتِ عُرْيانٌ [يعني حديث: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قالَ: بَعَثَنِي أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ في الحَجَّةِ الَّتي أَمَّرَهُ عَلَيْهَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قَبْلَ حَجَّةِ الوَدَاعِ، في رَهْطٍ، يُؤَذِّنُونَ في النَّاسِ يَومَ النَّحْرِ: لا يَحُجُّ بَعْدَ العَامِ مُشْرِكٌ، وَلَا يَطُوفُ بالبَيْتِ عُرْيَانٌ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أحمد بن أبان القرشي عن عبد العزيز بن محمد عَن عبيد الله بن زياد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
الراوي : أبو بَكرٍ الصديق|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/43|التخريج : أخرجه البخاري (362)، ومسلم (1347) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٢٠٢ -حديث: قال: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُنزَى الحُمُرُ على الخَيلِ [يعني حديث: كُنَّا جلوسًا عند ابنِ عباسٍ في فِتيةٍ من بني هاشمٍ فقال : واللهِ ما اختصَّنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بشيءٍ دونَ الناسِ إلا ثلاثٌ : أُمرْنا أن نسبغَ الوضوءَ، وأُمِرْنا أن لا نأكلَ الصدقةَ، ولا تَنزِي الحمُرُ على الخيلِ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به حجاج بن محمد عن شعبة، عَن أبي جهضم عنه بالشك.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/511|التخريج : أخرجه أبو داود (808)، والنسائي (141)، والبيهقي (19819) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٠٣ -حديث: قال: نهى عن الصَّلاةِ بَيْنَ الأُسطُوانَتَينِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الصلاةِ بينَ الأسطوانتيْنِ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسماعيل بن إبراهيم ابن علية عن خالد الحذاء
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/185|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (1/185)
الحديث كاملاً

٢٠٤ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إغرارَ في صلاةٍ [ولا تَسْليمٍ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن الربيع عن كادح بن رحمة، وإنما يعرف هذا من رواية عَبد الرحمن بن مهدي.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/340|التخريج : أخرجه أحمد (9936، 9937) بلفظه، وأبو داود (928)، والحاكم (973) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٠٥ -حديث: رآني أبو بَشيرٍ وأنا أُصَلِّي [صلاةَ الضُّحى حينَ طلعتِ الشَّمسُ فعابَ عليَّ ونهاني وقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لا تصلِّ حتَّى ترتفعَ الشَّمسُ فإنَّها تطلعُ في قرنيِ الشَّيطانٍ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ مخرمة، عَن أَبِيه، عن سعيد بن نافع ولم يروه عنه غير عَبد الله بن وهب.
الراوي : أبو بشير الأنصاري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/189|التخريج : أخرجه أحمد (21889)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6524)، والمؤمل في ((الفوائد)) (47) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٠٦ -حديثُ: الذي نهى عنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُباعَ قَبْلَ أن يُستَوف [يعني حديث: من اشترى طعامًا فلا يَبعْهُ حتى يَستوفيَهِ قال ابنُ عباسٍ : وأَحسبُ كلَّ شيءٍ بمنزلةِ الطعامِ]

خلاصة حكم المحدث : لم يجمع بين هؤلاء عَمْرو بن أبي قيس، وَحماد بن سلمة، وسُفيان بن عُيَينة، وَأبو الربيع السمان عن عَمْرو بن دينار عن سُلَيمان بن أبي هوذة.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/445|التخريج : أخرجه أحمد (2438) بلفظه، ومسلم (1525) بنحوه، والبخاري (2135) بمعناه.
الحديث كاملاً

٢٠٧ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن إخصاءِ [ الخَيلِ و] البَهائِمِ [ وقال ابنُ عُمَرَ فيها نَماءُ الخَلْقِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حبي بن حاتم، عَن أبي معاوية، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/579|التخريج : أخرجه أحمد (4769)، والبيهقي (19825)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 514) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٠٨ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن بَدَّل دِينَه فاقْتُلوه...

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/36|التخريج : أخرجه البيهقي (16949)، والدارقطني (3215)، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 358) جميعهم بمعناه.
الحديث كاملاً

٢٠٩ -حَديثُ: أُتِيَ عليٌّ بناسٍ مِنَ الزُّطِّ يَعبُدونَ وثَنًا فحَرَّقَهم، وفيه: قال ابنُ عبَّاسٍ: إنَّما قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من بَدَّل دِينَه فاقْتُلوه.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الصمد بن عَبد الوارث عن هِشام، عن قتادة، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/426|التخريج : أخرجه النسائي (4065)، والبيهقي (16944)، والطبراني (10/ 272) (10638) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢١٠ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَحْلِفوا بآبائِكم [ولا بأمَّهاتِكم ولا بالأندادِ ولا تحلِفوا باللَّهِ إلَّا وأنتُم صادقونَ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عباد بن ميسرة المقرئ، عَن الحَسن.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/266|التخريج : أخرجه أبو داود (3248)، وأبو داود (3769)، وأبو يعلى في ((المسند)) (6048) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢١١ -حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن رَمانا باللَّيلِ فليس مِنَّا [ ومن رقد على سطحٍ لا جدارَ له فمات فدمُه هدْرٌ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يزيد بن عياض عن صفوان، عَنه.
الراوي : عبد الله بن جعفر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/604|التخريج : أخرجه الطبراني في (14/ 168) (14800) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢١٢ -حديث: نهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القَسِّيِّ [وخاتَمِ الذَّهبِ وعنِ المُكفَّفِ بالدِّيباجِ ثمَّ قال واعلَمْ أنِّي لكَ مِن النَّاصحينَ]

غريب المفردات :
القَسِّيِّ:
هو ضرب من ثياب كتان مخلوط بحرير، يؤتى به من مصر
خلاصة حكم المحدث : تفرد به زيد بن أبي أنيسة عن محمد بن جحادة وتفرد به أبو عبد الرحمن عنه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/106|التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (1318) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (1672)، والبيهقي في ((الشعب)) (5701) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢١٣ -حديث: نهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثلاثةِ أشياءَ [نهى عنْ زيارةِ القبورِ وعنِ الأوعيةِ وأنْ تُحبسَ لحومُ الأضاحي بعدَ ثلاثٍ ثم قال : إني كنتُ نهيتُكم عنْ زيارةِ القبورِ فزوروها فإنها تُذكِّرُكمُ الآخرةَ ونهيتُكم عنِ الأوعيةِ فاشرَبوا فيها واجتنبوا كلَّ ما أَسْكر ونهيتُكم عنْ لُحومِ الأضاحي أَنْ تَحبسوها بعدَ ثلاثٍ فاحبِسوا ما بدا لكم]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الوارث، عن علي بن زيد، عن النابغة بن المخارق، عن أبيه. ولا أعلم النابغة أسند غير هذا الحديث. وقال حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن ربيعة بن النابغة. وقول عبد الوارث أشبه بالصواب
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/111|التخريج : أخرجه أحمد (1236)، وأبو يعلى في ((مسنده)) (1211)، وابن عدي في ((الكامل)) (4/ 90) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢١٤ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يُشرَبَ مِن فِي القِرْبةِ [يعني حديث: نَهَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ اخْتِنَاثِ الأسْقِيَةِ. يَعْنِي أنْ تُكْسَرَ أفْوَاهُهَا فيُشْرَبَ منها.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن إبراهيم بن سَعِيد، عَن صفوان، عَن الزُّهْرِيّ عنه وكل هذه الأحاديث راجعة إلى معنى واحد.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/220|التخريج : أخرجه البخاري (5302)، ومسلم (2023)، وأبو داوود (3720) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٢١٥ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خَيبرَ عن مُتعةِ النِّساءِ .

غريب المفردات :
مُتعةِ النِّساءِ:
هو تزويج المرأة إلى أجل، فإذا انقضى وقعت الفرقة
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو بكر عن سالم، ولم يروه عنه غير القاسم بن عَبد الله بن عُمَر من ولد عُمَر بن الخطاب.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/530|التخريج : أخرجه خيثمة بن سليمان في ((من حديثه)) (ص68)، وابن الغطريف في ((جزئه)) (21)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (448) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢١٦ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ فَتْحِ مَكَّةَ عن مُتعةِ النِّساءِ .

غريب المفردات :
مُتعةِ النِّساءِ:
هو تزويج المرأة إلى أجل، فإذا انقضى وقعت الفرقة
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حنيفة، عَن الزُّهْرِيّ، عَن مُحَمد بن عُبَيد الله عنه وغيره، تَفَرَّدَ بهِ، عَن الزُّهْرِيّ عن الربيع بن سبرة، عَن أَبِيه .
الراوي : سبرة الجهني|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/418|التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الناسخ والمنسوخ)) (441)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/16) بلفظه، ومسلم (1406) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢١٧ -حَديثُ: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَعَظ النَّاسَ مِنَ الضَّرْطةِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عَن ابن أبي ذئب عن هِشام، عَن أَبيه. والمحفوظ، عَن عَبد الله بن زمعة.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/617|التخريج : أخرجه أبو يعلى الخليلي في ((الفوائد)) (26) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢١٨ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَبيعَ الرَّجُلُ فَحْلةَ فَرَسِه.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عنه وقفه الليث ورفعه ابن لهيعة عن يزيد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/231|التخريج : أخرجه أحمد (12477) واللفظ له، والترمذي (1274) بنحوه، والنسائي (4672)
الحديث كاملاً

٢١٩ -حَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يمشِيَ الرَّجُلُ في خُفٍّ واحِدٍ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو الأسود عن عُروَة.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/221|التخريج : أخرجه أحمد (11378)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8857) وزادا: ((ونعل واحدة)).
الحديث كاملاً

٢٢٠ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفَضْلِ طَهورِ المرأةِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو كدينة عن سُلَيمان التَّيمِيّ وأسنده، عَن أبي هريرة.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/338|التخريج : أخرجه ابن أخي ميمي الدقاق في ((الفوائد)) (495) بلفظه.
الحديث كاملاً