التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

١٦١ -نَهى عن الوَحْدةِ: أنْ يَبيتَ الرَّجُلُ وَحدَه، أو يُسافِرَ وَحدَه.

١٦٢ -لا تَشْتَروا الصَّدَقاتِ حتى تُعقَلَ وتوسَمَ.

١٦٣ -خَفِّفوا على النَّاسِ في الخَرْصِ ؛ فإنَّ في المالِ العَريَّةَ ، قال غيرُه: والوَطيَّةَ.

غريب المفردات :

الخَرْصِ:

خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا

العَريَّةَ:

الرطب، أو العنب على الشجر

١٦٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن أَكْلِ أُذُنَيِ القَلْبِ.

١٦٥ -لم يكُن شَيءٌ أحَبَّ إليهم من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: وكانوا إذا رَأَوْهُ لم يقوموا له؛ لما يَعلَمونَ من كَراهِيَتِه لذلك.

١٦٦ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حديثُ إذا سَجَدَ أحدُكُم، فلا يَبرُكْ كما يَبرُكُ الجَمَلُ .

غريب المفردات :

فلا يَبرُكْ كما يَبرُكُ الجَمَلُ:

أي: لا يضع ركبتيه على الأرض قبل يديه

١٦٧ -عن مُعاويةَ بنِ أبي سُفيانَ قال لأصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل تَعلَمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن كذا وكذا، وعن رُكوبِ جُلودِ النُّمورِ؟ قالوا: نَعَمْ، قال: فتَعلَمون أنَّه نَهى أنْ يُقرَنَ بين الحَجِّ والعُمرةِ؟ فقالوا: أمَّا هذا، فلا، فقال: أما إنَّها معهن، ولكِنَّكم نَسيتُم.

١٦٨ -إنَّ الشَّيطانَ ذئبُ الإنسانِ كذِئْبِ الغنَمِ، يَأخُذُ الشَّارِدةَ القاصِيَةَ ؛ فإيَّاكُم والشِّعابَ، وعلَيكم بالجماعةِ، والعامَّةِ، والمسجِدِ.

غريب المفردات :

القاصِيَةَ:

أي: الشاة المنفردة عن القطيع البعيدة منه

١٦٩ -مُروا أزواجَكنَّ أنْ يَغسِلوا عنهم أثَرَ الغائِطِ والبَولِ؛ فإنِّي أسْتَحْييهم، وإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَفعَلُه. قال بَهزٌ: مُرْنَ أزواجَكنَّ.

١٧٠ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن قَتلِ أربعٍ مِن الدَّوابِّ: النَّملةِ، والنَّحلةِ، والهُدهدِ، والصُّرَدِ.

١٧١ -ثلاثُ ساعاتٍ كان يَنْهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُصلِّيَ فيهِنَّ أو أنْ نَقْبُرَ فيهِنَّ مَوْتانا: حين تَطْلُعُ الشمسُ بازِغةً حتى تَرتفِعَ، وحين يَقومُ قائمُ الظَّهيرةِ حتى تَميلَ الشمسُ، وحين تَضَيَّفُ للغُروبِ حتى تَغرُبَ.

غريب المفردات :

بازِغةً:

أي: طالعة ظاهرة لا يخفى طلوعها

قائمُ الظَّهيرةِ:

أي: يقف الظل الذي يقف عادة عند الظهيرة

١٧٢ -ثلاثُ ساعاتٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنْهانا أنْ نُصلِّيَ فيهِنَّ، وأنْ نَقْبُرَ فيهِنَّ مَوْتانا: حين تَطلُعُ الشمسُ بازِغةً حتى تَرتفِعَ، وعِندَ قائمِ الظَّهيرةِ حتى تَميلَ الشمسُ، وحين تَضَيَّفُ للغُروبِ حتى تَغرُبَ.

غريب المفردات :

بازِغةً:

أي: طالعة ظاهرة لا يخفى طلوعها

قائمِ الظَّهيرةِ:

أي: يقف الظل الذي يقف عادة عند الظهيرة

١٧٣ -عن عائشةَ، أنَّها سُئِلَتْ عن نَبيذِ الجَرِّ ، فقالت: تَعجِزُ إحْداكُنَّ أنْ تتَّخِذَ من أُضحيَّتِها سِقاءً، ثُم قالت: نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو منَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن نَبيذِ الجَرِّ وكذا وكذا، نَسِيَه سُليمانُ.

غريب المفردات :

نَبيذِ:

شراب من تمر أو زبيب منبوذ في ماء، والمراد به: الحلال المباح الذي لا يسكر

الجَرِّ:

يقال: الجرار جمع جرة، وهو الإناء المعروف من الفخار

نَبيذِ:

شراب من تمر أو زبيب منبوذ في ماء، والمراد به: الحلال المباح الذي لا يسكر

الجَرِّ:

يقال: الجرار جمع جرة، وهو الإناء المعروف من الفخار

١٧٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، نَهى عن ثَمَنِ السِّنَّوْرِ وهو القِطُّ.

غريب المفردات :

السِّنَّوْرِ:

هو الهر

١٧٥ -لا تَسُبُّوا الدِّيكَ؛ فإنَّه يَدعو إلى الصَّلاةِ، قال أبو النَّضرِ: نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن سَبِّ الدِّيكِ، وقال: إنَّه يُؤذِّنُ بالصَّلاةِ.

١٧٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم نَهى عن ثَمَنِ الكَلبِ، ونَهى عن ثَمَنِ السِّنَّوْرِ .

غريب المفردات :

السِّنَّوْرِ:

هو الهر

١٧٧ -لا تَرْكَبوا الخَزَّ ولا النِّمَارَ.

١٧٨ -لا يأخُذَنَّ أحَدُكم مَتاعَ صاحِبِه لَعبًا جادًّا ، وإذا أخَذَ أحَدُكم عَصا أخيهِ، فلْيَردُدْها عليه.

غريب المفردات :

لَعبًا جادًّا:

أي: يأخذه ولا يريد سرقته لكن يريد إدخال الهم والغيظ عليه

١٧٩ -لا يأخُذَنَّ أحَدُكم مَتاعَ صاحِبِه لَعبًا جادًّا ، وإذا أخَذَ أحَدُكم عَصا أخيهِ فلْيَردُدْها عليه.

غريب المفردات :

لَعبًا جادًّا:

أي: يأخذه ولا يريد سرقته لكن يريد إدخال الهم والغيظ عليه

١٨٠ -[أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ] نَهي عن ثمَنِ الهِرِّ.