بحث

التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

٤٦٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراتهإلغاء التصنيف ×

٤٦٣ نتيجة

حجم الخط

٣٤١ -نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن أكلِ الهرِّ وأكلِ ثمنِها

خلاصة حكم المحدث : من حديث عمر بن زيد الصنعاني ، وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 367/1|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4376) واللفظ له، وزجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن السنور أصله في صحيح مسلم (1569)
الحديث كاملاً

٣٤٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عنْ بيعِ اللحمِ بالحيوانِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/22|التخريج : أخرجه البيهقي (10876) واللفظ له، وأخرجه مالك (2/655)، والحاكم (2252) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٤٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كفَّر بصاعٍ مِن تمرٍ، وأمَر النَّاسَ بذلكَ.

خلاصة حكم المحدث : من حديث عمر بن عبد الله بن يعلى وكان ضعيفاً فاسقا يشرب الخمر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/224|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2112)، والطبراني (12270) (11/ 447)، والبزار (5113) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٤٤ -نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ بعدَ الفجرِ، وَبعدَ العصرِ إلَّا بِمكَّةَ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 163/1|التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٤٥ -أمَرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نقرَأَ على الجنازةِ بفاتحةِ الكتابِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر تكلم فيه
الراوي : أم شريك|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 228/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1496) واللفظ له، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1457)، ويعقوب الفسوي في ((مشيخته)) (87)
الحديث كاملاً

٣٤٦ -نهى أن يُنبذَ البُسْرُ والرطبُ جميعًا

غريب المفردات :
البُسْرُ:
التمر قبل أن يرطب
خلاصة حكم المحدث : رواه مالك عن زيد بن أسلم مرسلا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/406|التخريج : أخرجه مسلم (1989) مطولاً باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٤٧ -ربما سقط الخِطامُ من يدِ أبي بكرٍ الصديقِ قال : فيضربُ بذِراعِ ناقتِه فيُنيخُها فيأخذُه، قال : فقالوا له : ألا ما أمَرْتنا نناولَكَه، فقال : إنَّ حِبِّي أمرَني أن لا أسألَ الناسَ شيئًا

غريب المفردات :
الخِطامُ:
الخطام: الزمام والمهار
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/245|التخريج : أخرجه أحمد (65)
الحديث كاملاً

٣٤٨ -أما بعدُ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُرُنا أن نُخرِجَ الصدقةَ مما نُعِدُّ للبيعِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 259/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1562) باختلاف يسير، والطبراني (7/253 رقم 7029) في أثناء حديث، والبيهقي (7672)
الحديث كاملاً

٣٤٩ -أن رفاعةَ بنَ سَمَوْءَلٍ طلَّقَ امرأتَه تَمِيمَةَ بنتَ وَهْبٍ، فنَكَحَها عبدُ الرحمنِ بنُ الزبيرِ، فأَعَرَضَ عنها.. الحديث ( لا يَحِلُّ لك حتى تذوقَ العُسَيْلَةَ )

خلاصة حكم المحدث : عن الزبير بن عبد الرحمن مرسل، وتابع ابن وهب على وصله
الراوي : عبدالرحمن بن الزبير|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/602|التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (739)، والبيهقي (15291) كلاهما بلفظه، وابن وهب في ((الجامع)) (266) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٥٠ -كان رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمُرُ المُؤذِّنَ في العيدَيْنِ فيَقولُ: الصَّلاةَ جامِعةً.

خلاصة حكم المحدث : مرسل [وله ما يعضده]
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/211
الحديث كاملاً

٣٥١ -أمَرَنا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بصَدَقةِ الفِطرِ قَبلَ أنْ تَنزِلَ الزَّكاةُ، فلَمَّا نَزَلتِ الزَّكاةُ لم يأْمُرْنا ولم يَنْهَنا ونحن نَفعَلُه.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده راوٍ مجهول
الراوي : قيس بن سعد|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/85|التخريج : أخرجه النسائي (2507)، وابن ماجه (1828)، وأحمد (23843) جميعا بلفظه .
الحديث كاملاً

٣٥٢ -أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه بالوُضوءِ لِكُلِّ صَلاةٍ، طاهِرًا كان أو غَيرَ طاهِرٍ، فلَمَّا شَقَّ عليه وَضَعَ عنه الوُضوءَ، إلَّا مِن حَدَثٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن حنظلة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/225|التخريج : أخرجه أبو داود (48)، وأحمد (21960)، والدارمي (684)، وابن خزيمة (138) واللفظ لهم بزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

٣٥٣ -كان النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمُرُ المُؤذِّنَ في صَلاةِ العيدَيْنِ أنْ يَقولَ: الصَّلاةُ جامِعةٌ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/264|التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6855) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٣٥٤ -أمرنا النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نشهدَ الجمعةَ من قباءَ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 55
الحديث كاملاً

٣٥٥ -نهَى عن الغِيبةِ، وعن الاستماعِ إلى الغِيبةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 78
الحديث كاملاً

٣٥٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: المُدَبَّرُ لا يُباعُ ولا يوهَبُ، وهو حُرٌّ مِنَ الثُّلُثِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/313|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2514)، والطبراني (12/367) (13365) مختصراً، والبيهقي (22091) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣٥٧ -أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بِلالًا أنْ يَجعَلَ إصبَعَيْه في أُذُنَيْه.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وله شواهد
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/13|التخريج : أخرجه ابن ماجه (710) بلفظه، والطبراني (6/ 39) (5448)، والحاكم (6554) كلاهما بلفظ مقارب، جميعا مطولا .
الحديث كاملاً

٣٥٨ -أمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الأغنياءَ أن يتَّخِذوا الغنمَ وأمرَ الفقراءَ أن يتَّخِذوا الدّجاجَ

خلاصة حكم المحدث : مرسل وروي موصولاً عن ابن عباس ولكن لا يصح
الراوي : عطاء بن أبي رباح|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1064|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (178) واللفظ له، وإسحاق في ((مسنده)) (1225) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٥٩ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُكْسَرَ سِكَّةُ المسلمينَ الجائزةُ بينهم إلا من بأسٍ وأن يُكْسَرَ درهمها فيُجْعَلَ فضةً أو يُكْسَرَ الدينارُ فيُجعلَ ذهبًا

خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا تقوم به حجة
الراوي : عبدالله بن سنان المزني|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/7|التخريج : أخرجه الطبراني في الأوسط (2435)، واللفظ له، وأبو داود (3449)، وابن ماجه (2263)، وأحمد (15457) مختصرا.
الحديث كاملاً

٣٦٠ -عن سليمانِ بن موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم كتبَ إلى مصعبٍ يأمرهُ بذلكَ [ أي الجمعةَ ]

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن موسى فيه مقال
الراوي : سليمان بن موسى|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/701
الحديث كاملاً