١ -(الدُّعاءُ هو العِبادةُ)، ثمَّ قرَأَ: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة الصفحة أو الرقم : 95|التخريج : أخرجه أبو داود (1479)، والترمذي (3372)، وابن ماجه (3828) بلفظه.
٢ -الدُّعاءُ هو العِبادةُ {قَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60].
خلاصة حكم المحدث : صحيح رجاله رجال الصحيح إلَّا يسيعا الحضرمي وقد وثقه النسائي
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : الوادعي|المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين الصفحة أو الرقم : 188|التخريج : أخرجه أبو داود (1479) واللفظ له، والترمذي (3372)، وابن ماجه (3828)
٣ -الدُّعاءُ هوَ العبادةُ. قالَ ربُّكُم ادْعُوني أستَجِب لَكُم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1159|التخريج : أخرجه أبو داود (1479 )، والترمذي (2969 )، وابن ماجة (3828 )
٤ -الدعاءُ هو العبادةُ ثم قرأ { وقال ربُّكم ادعوني أستجبْ لكم }
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [النعمان بن بشير]|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 246|التخريج : أخرجه أبو داود (1479 )، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11400 )،والترمذي(2969 )
٥ -عن ابن مسعودٍ رضي الله تعالَى عنه في قول اللهِ عزَّ وجلَّ : ( رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَينِ ) [ قال ] : هي التي في ( البقرةِ ) : وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ )
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي|المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات الصفحة أو الرقم : 53|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسير ابن أبي حاتم)) (300)، وابن حزم في ((الفصل في الملل والأهواء)) (4/ 57)، واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 214) (9044)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (3636)، باختلاف يسير.