بحث

التصنيف الموضوعي: توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل

٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبلإلغاء التصنيف ×

٢ نتيجة

حجم الخط

١ -لا تنقطِعُ الهجرةُ ما دام العدُوُّ يُقاتِل، فقال معاويةُ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ وعبدُ اللَّهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: الهجرةُ خَصلتانِ؛ إحداهُمَا: أنْ تهجُرَ السَّيِّئاتِ، والأُخرى أنْ تُهاجِرَ إلى اللَّهِ ورسولِهِ، ولا تنقطِعُ الهجرةُ ما تُقُبِّلَتِ التَّوبةُ، ولا تزالُ التَّوبةُ مقبولةً حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ مِنَ المَغرِبِ، فإذا طلَعَتْ، طُبِعَ على كلِّ قلبٍ بما فيه، وكُفِيَ النَّاسُ العملَ.

خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : عبدالله بن السعدي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/8|التخريج : أخرجه أحمد (1671) واللفظ له، والنسائي (4172)، وابن حبان (4866) بنحوه مختصرا.
الحديث كاملاً

٢ -حديث: أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأسيرٍ [فقال: اللهم إني أتوب إليك ولا أتوب إلى محمد. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:] عَرَفَ الحَقَّ لأهلِهِ.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الحسن عنه. تفرد به محمد بن مصعب القرقساني، عن سلام بن مسكين ومبارك بن فضالة عن الحسن
الراوي : الأسود بن سريع|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/153|التخريج : أخرجه أحمد (15587) واللفظ له، والطبراني (1/286 رقم 840) بلفظ مقارب، والحاكم (7654)
الحديث كاملاً