بحث

التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ألم الموت

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جنائز وموت - ألم الموتإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -عن عبدِ اللهِ بنِ بُرَيدةَ، عن أبيه، أنَّه عادَ أخًا له، فرَأى جَبينَه يَعرَقُ، فقال: اللهُ أكبَرُ، سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ -أو قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال أبو داودَ في حَديثِه: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ-: المُؤمِنُ يَموُت بعَرَقِ الجَبينِ .

غريب المفردات :
جَبينَه:
هو جانب الجبهة، وهو فوق الصدغ ما بين العين والأذن، ولكل إنسان جبينان يكتنفان الجبهة
المُؤمِنُ يَموُت بعَرَقِ الجَبينِ:
هو عبارة عن شدة الموت، وقيل: هو علامة الخير عند الموت
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23047|التخريج : أخرجه الترمذي (982)، والنسائي (1829)، وابن ماجه (1452)، وأحمد (23047) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢ -عن ابنِ بُرَيدةَ، عن أبيه، أنَّه كان بخُراسانَ، فعادَ أخًا له وهو مَريضٌ، فوَجَدَه بالمَوتِ، وإذا هو يَعرَقُ جَبينُه ، فقال: اللهُ أكبَرُ؛ سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَوتُ المُؤمِنُ بعَرَقِ الجَبينِ .

غريب المفردات :
جَبينُه:
هو جانب الجبهة، وهو فوق الصدغ ما بين العين والأذن، ولكل إنسان جبينان يكتنفان الجبهة
الجَبينِ:
هو جانب الجبهة، وهو فوق الصدغ ما بين العين والأذن، ولكل إنسان جبينان يكتنفان الجبهة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23022|التخريج : أخرجه الترمذي (982)، والنسائي (1829)، وابن ماجه (1452)، وأحمد (23022) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣ -مَوْتُ الفَجْأةِ أخْذةُ أسِفٍ .

غريب المفردات :
أخْذةُ أسِفٍ:
بفتح السين أي: غضب، أو بكسرها، أي: غضبان
خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث طرق، وليس فيها صحيح عن رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : رجل من أصحاب النبي|المحدث : أبو الفتح الأزدي|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/366|التخريج : أخرجه أبو داود (3110)، وأحمد (15497)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 533) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -المؤمنُ يموتُ بعرقِ الجبينِ

غريب المفردات :
المؤمنُ يموتُ بعرقِ الجبينِ:
هو عبارة عن شدة الموت، وقيل: هو علامة الخير عند الموت
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح لكن الترمذي قال قال بعض أهل الحديث : لا نعرف لقتادة سماعا من عبد الله بن بريدة
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 74|التخريج : أخرجه الترمذي (982)، والنسائي (1829)، وابن ماجه (1452)، وأحمد (23097).
الحديث كاملاً

٥ -مَوتُ الفَجأةِ أخْذةُ أسَفٍ .

غريب المفردات :
أخْذةُ أسَفٍ:
بفتح السين أي: غضب، أو بكسرها، أي: غضبان
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات [وروي] مرفوعًا وموقوفًا
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/475
الحديث كاملاً