بحث

التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جنائز وموت - التعزيةإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن عزَّى مصابًا فلَهُ مثلُ أجرِهِ

خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 4/59|التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 246) بلفظه
التصنيف الموضوعي :جنائز وموت - التعزية
الحديث كاملاً

٢ -من عزَّى مُصابًا فله مِثلُ أجرِه

خلاصة حكم المحدث : روي [هذا الحديث] من طرق لا تثبت
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 416)|التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجة (1602)، والبزار (1632) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -أَرْسَلَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بعضُ بناتِه : أَنَّ صَبِيَّا لها، ابنًا أو ابنةً، وفي روايةٍ : أُمَيْمَةُ بنتُ زَيْنَبَ قد احْتَضَرَت ، فاشْهَدْنا، قال : فأَرْسَل إليها يَقْرَأُ السلامَ ويقولُ : إنَّ للهِ ما أَخَذ ، وللهِ ما أَعْطَى، وكلُّ شيءٍ عندَه إلى أجلٍ مُسَمًّى فلْتَصْبِرْ، ولْتَحْتَسِبْ. فأَرْسَلَت تُقْسِمُ عليه لَيَأْتِيَنَّها، فقام، وقُمْنا، فرُفِعَ الصبيُّ إلى حِجْرِ – أو في حِجْرِ – رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم، ونَفْسُهُ تَقَعْقَعُ كأنها في شَنَّةٍ وفي القومِ سَعْدُ بنُ عُبادةَ، ومعاذُ بنُ جبلٍ، وأُبَيُّ بنُ كعبٍ أَحْسَبُ وزيدُ بنُ ثابتٍ، ورجالٌ ففاضت عَيْنَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال له سعدٌ : ما هذا يا رسولَ اللهِ وقد نَهَيْتَ عن البكاءِ ؟ قال : إنما هذه رحمةٌ يَضَعُها اللهُ في قلوبِ مَن يشاءُ من عبادِه، وإنما يرحمُ اللهُ من عبادِه الرُّحَماءَ.

غريب المفردات :
قد احْتَضَرَت:
حضر الإنسان: إذا نزل به الموت
إنَّ للهِ ما أَخَذ:
الأخذ صفة من صفاته تعالى، فنصف الله بها على الوجه اللائق به سبحانه
ونَفْسُهُ تَقَعْقَعُ:
أي: لها صوت وحشرجة واضطراب وحركة نحو الموت
خلاصة حكم المحدث : مجموع ألفاظه عند البخاري ومسلم وغيرهما
الراوي : أسامة بن زيد|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 206|التخريج : أخرجه البخاري (1284)، ومسلم (923)
الحديث كاملاً

٤ -حديث: من عَزَّى أخاه المؤمِنَ [من مصيبةٍ كساه اللهُ حُلَّةً يُحبَّرُ بها قيل يا رسولَ اللهِ وما يُحبَّر بها قال يُغبطُ بها يومَ القيامةِ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به بكير بن الأشج عن الزهري، وتفرد به قدامة بن محمد بن خشرم عن أبيه عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/221|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 223)، والطبراني في ((الدعاء)) (1226)، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 428) واللفظ لهم، والبيهقي في ((الشعب)) (8843) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -حديث: لَمَّا جاءَ نَعيُ عَبدِ اللهِ بنِ أبي بَكرٍ اجتَمَعَ إلى أبي بَكرٍ ناسٌ مِنَ المُهاجِرينَ [والأنصارِ، وجَعَلَ نِسوةٌ يَبكينَ، فخَرَجَ إليهم أبو بَكرٍ، فقال: إنِّي أعتَذِرُ إليكم مِمَّا يَفعَلنَ هؤلاء، وإنَّ هؤلاء حَديثو عَهدٍ بجاهِليَّةٍ، وإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ المَيِّتَ يُنضَحُ عليه الحَميمُ ببُكاءِ أهلِه عليه]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عروة عنها عن أبيها وتفرد به يعقوب بن عتبة عن عروة
الراوي : أبو بَكرٍ الصديق|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/44|التخريج : أخرجه البزار (64)، وأبو يعلى (47)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (314)
التصنيف الموضوعي :جنائز وموت - التعزية
الحديث كاملاً

٦ -من تعزّى بعزاءِ الجاهليةِ فأعضوهُ ولا تُكِنوا

خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق]
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/623|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8864)، وأحمد (21234) واللفظ له
الحديث كاملاً