بحث

التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حج - التلبية وصفتها ووقتهاإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -أَفضَلُ الحَجِّ: العَجُّ والثَّجُّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 1/76|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المسند)) (330)، وأبو يعلى (5086)
الحديث كاملاً

٢ -عن عِكْرِمةَ قالَ: دَفَعْتُ معَ حُسَيْنِ بنِ علِيٍّ مِن المُزْدَلِفةِ ، فلم أَزَلْ أَسمَعُه يقولُ: لَبَّيْك لَبَّيْك، حتَّى انْتَهى إلى الجَمْرةِ، قُلْتُ له: ما هذا الإهْلالُ يا أبا عَبْدِ اللهِ؟ قالَ: إنِّي سَمِعْتُ أبي علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ يُهِلُّ ، حتَّى إذا انْتَهى إلى الجَمْرةِ وحَدَّثَني أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ أَهَلَّ حتَّى انْتَهى إليها.

غريب المفردات :
المُزْدَلِفةِ:
سميت بذلك لأنه يتقرب فيها، وهي المكان المعروف
الإهْلالُ:
أي: لبى. من الإهلال، وهو رفع الصوت بالتلبية
يُهِلُّ:
أي: لبى. من الإهلال، وهو رفع الصوت بالتبية
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/43|التخريج : أخرجه أحمد (1334)، والبزار (500)، وأبو يعلى (462)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (426) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -وقفتُ معَ الحُسَيْنِ، فلم أزَلْ أسمعُهُ، يقولُ: لبَّيكَ حتَّى رمَى الجمرةَ، فقلتُ: يا أبا عبدِ اللَّهِ، ما هذا الإِهْلالُ ؟ قالَ : سَمِعْتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ يُهِلُّ حتَّى انتَهَى إلى الجمرةِ، وحدَّثَني أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ أَهَلَّ حتَّى انتَهَى إليها.

غريب المفردات :
الإِهْلالُ:
أي: لبى. من الإهلال، وهو رفع الصوت بالتلبية
يُهِلُّ:
أي: لبى. من الإهلال، وهو رفع الصوت بالتبية
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 951|التخريج : أخرجه أحمد (1334)، والبزار (500)، وأبو يعلى (462)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (426) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -أنهُ كان رديفَ النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم مِنْ جَمْعٍ فما رفعَتْ يديْهَا عادِيَةٌ حتى رَمى الجمرةَ

غريب المفردات :
رديفَ:
الارتداف: إركاب راكب الدابة خلفه غيره
خلاصة حكم المحدث : ظاهره الحسن ، لكن أبا حاتم قال ينبغي أن يكون بين الشعبي وأسامة أحد
الراوي : أسامة بن زيد|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 29|التخريج : أخرجه البزار (2613) بلفظه، وأحمد (1829) بلفظ مقارب، والبيهقي (9608) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -حديث: رأيتُك تُلَبِّي إذا استَوَت بك راحِلَتُك [قال: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يُهِلُّ إذا استوت بِهِ ناقتُهُ وانبعثَت]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن الحسن، عَن أبي حنيفة، عَن عُبَيد الله. والمحفوظ، عَن أبي حنيفة، عَن عُبَيد الله عن سعيد المقبري قال: قُلْتُ لابن عُمَر: رأيتك هكذا رواه زفر عنه، وقوله فيه قُلْتُ لابن عُمَر وهم من أبي حنيفة ومن زفر لأن سعيدًا المقبري إنما روى هذا الحديث، عَن عُبَيد بن جريج، عَن ابن عمر. كذلك رواه الحفاظ، عَن عُبَيد الله عن سعيد المقبري، عَن عُبَيد بن جريج. ورواه، عَن أبي حنيفة على هذا النحو من الصواب عَبد الله بن بزيغ والصلت بن الحجاج الكوفي.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/577|التخريج : أخرجه النسائي (2760) بلفظه، والبخاري (166)، ومسلم (1187) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبَّى بحَجَّةٍ وعُمرةٍ [معًا]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به معمر بن سهل عن يزيد بن هارون عن التيمي عنه، وإنما يعرف هذا من رواية ابن عدي عن معتمر عن أبيه عن أنس نذكره ثم. ورواه يونس عن عبيد عن حميد. وتفرد به الحسين بن الحسن المروزي عن يزيد بن زريع عن يونس. ورواه رقبة عن حميد وتفرد به أبو حمزة السكري عنه وقال في حديث يونس: غريب من حديث يونس عنه وتفرد به يزيد وتفرد به الحسين ولم نكتبه إلا عن ابن صاعد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/179|التخريج : أخرجه أحمد (13349) واللفظ له، والبخاري (1551) في أثناء حديث، ومسلم (1232)
الحديث كاملاً