بحث

التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حج - الطيب عند الإحرامإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -جاءَ أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم وعليهِ جبَّةٌ ، وعليهِ ردعٌ مِنْ زعفرانٍ فقال : يا رسولَ اللهِ إني أحرمتُ فيما تَرى، والناسُ يسخرونَ مِنِّي. وأطرقَ هنيهةً، قال : ثمَّ دعاهُ فقال : اخلعْ عنكَ هذهِ الجبةّ، واغسلْ عنكَ هذا الزعفرانَ، واصنعْ في عمرتِكَ كما تصنعُ في حجِّكَ

غريب المفردات :
جبَّةٌ:
هو ثوب مخصوص، وقيل: هو ما قطع من الثياب مشمراً
ردعٌ:
أثر الصبغ على الجسم وغيره
خلاصة حكم المحدث : سنده ثقات أثبات ، ولكنه منقطع
الراوي : يعلى بن أمية|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 393|التخريج : أخرجه أحمد (17964)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4224)، وابن خزيمة (2672)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3572) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -حديثُ الحِناءِ طيبٌ [يعني حديث: لا تطيَّبي وأنتِ محرمةٌ ولا تمسِّي الحنَّاءَ فإنَّهُ طيبٌ]

خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة، وهو ضعيف
الراوي : [أم سلمة أم المؤمنين]|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/456|التخريج : أخرجه الطبراني (23/418) (1012)
الحديث كاملاً

٣ -عنْ عائِشَةَ قالتْ طَيَّبتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالغَالِيَةِ الجَيِّدَةِ عندَ إِحرَامِهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب عزيز المخرج
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/106|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3595)، والدارقطني (2/232)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص946) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -عن عائشةَ كنتُ أُطيِّبُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد ما يرمي الجمرةَ قبل أن يفيضَ إلى البيتِ قال سالمٌ فسُنَّةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحقُّ أن نأخذَ بها من قولِ عمرَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مؤمل بن إسماعيل البصري وهو صدوق ولكنه سيء الحفظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/239|التخريج : أخرجه أحمد (24750) بلفظه، والبخاري (5928)، ومسلم (1191) كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -عن عائشةَ أنها قالت كنتُ أُطيِّبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عند إحلالِه وعند إحرامِه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور فيه ضعف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/240|التخريج : أخرجه أحمد (25526) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1539)، ومسلم (1189) باختلاف يسير
الحديث كاملاً