بحث

التصنيف الموضوعي: حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام

٣٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرامإلغاء التصنيف ×

٣٢ نتيجة

حجم الخط

١ -يا بَني عبْدَ مَنافٍ، لا تَمْنَعوا أحدًا طاف بهذا البَيتِ وصلَّى أيَّةَ ساعةٍ شاء، مِن لَيلٍ أو نَهارٍ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله على شرط مسلم
الراوي : جبير بن مطعم|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 84|التخريج : أخرجه أبو داود (1894)، والنسائي (585)، وابن ماجة (1254) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي نَحْوَ بَيتِ المَقدِسِ وهو بِمكَّةَ، والكَعبةُ بيْن يَدَيْهِ، وبَعدَما هاجَرَ إلى المَدينةِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهرًا، ثمَّ صُرِفَ إلى الكعبةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جيد. [وله شاهد]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 1/102|التخريج : أخرجه أحمد (2991)، وابن سعد في ((الطبقات)) (1/ 243)، والبزار (4825) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّه أخبَرَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى الرَّكعتَينِ بيْن الأُسطُوانتَينِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن بشر روى عه البخاري في صحيحه وقد تكلم فيه [وله ما يعضده].
الراوي : بلال|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 3/70|التخريج : أخرجه البخاري (468)، والنسائي (2906)، وابن خزيمة (3016) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -عَن عائِشةَ رَضيَ اللَّهُ عَنها: أنَّها قالَتْ فيمَن جَعَلَ مالَه في رِتاجِ الكَعبةِ إنْ فَعَلَ كَذا: إنَّ في ذَلِكَ كَفَّارةَ يَمينٍ.

غريب المفردات :
في رِتاجِ الكَعبةِ:
أي: مصالحها أو زينتها
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق
الصفحة أو الرقم : 2/639
الحديث كاملاً

٥ -بيْنَما النَّاسُ في صَلاةِ الصُّبحِ في قُباءٍ، إذ جاءهم رَجلٌ فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أُنزِلَ عليه اللَّيلةَ قُرآنٌ، وأمَرَ أنْ يَستقبِلَ الكَعبةَ؛ ألَا فاستَقبِلوها، وكانتْ وُجوهُ النَّاسِ إلى الشَّامِ فاستَداروا مُوَجِّهينَ إلى الكَعبةِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1071|التخريج : أخرجه البخاري (403)، ومسلم (526) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -حدَّثني أبو هُرَيْرةَ قال: لقِيتُ أبا بَصْرةَ صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لي: من أين أقبَلْتَ؟ قُلْتُ: مِنَ الطُّورِ ، حيثُ كلَّم اللهُ موسى، فقال له: لوْ لقِيتُكَ قبْلَ أنْ تذهَبَ لَزجَرْتُكَ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ: مسجِدِ الحرامِ، والمسجِدِ الأَقْصى، ومسجِدي بالمدينةِ.

غريب المفردات :
الطُّورِ:
هو الجبل الذي كلم فيه موسى
الرِّحالُ:
الخشبة التي يستند إليها راكب البعير
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو بصرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 586|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (586) واللفظ له، وأحمد (27230)، والطبراني (2161) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧ -لا تُعمَلُ المَطِيُّ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ: المسجِدِ الحرامِ، ومسجِدي، ومسجِدِ بيتِ المَقدِسِ.

غريب المفردات :
لا تُعمَلُ المَطِيُّ:
لا تسير ويسافر عليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بصرة بن أبي بصرة الغفاري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 580|التخريج : أخرجه أحمد (23848)، وابن حبان (2772) كلاهما باختلاف يسير، والنسائي (1430) مطولا.
الحديث كاملاً

٨ -لا تُعمَلُ المَطِيُّ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ: المسجِدِ الحرامِ، ومسجِدي، ومسجِدِ بيتِ المَقدِسِ.

غريب المفردات :
لا تُعمَلُ المَطِيُّ:
لا تسير ويسافر عليها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بصرة بن أبي بصرة الغفاري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 583|التخريج : أخرجه أحمد (23848)، وابن حبان (2772) كلاهما باختلاف يسير، والنسائي (1430) مطولا.
الحديث كاملاً

٩ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ جَبْرائيلَ عليه السلامُ أمَّ به حينَ فُرِضَتِ الصَّلاةُ عند بابِ الكَعبةِ مرَّتَينِ؛ يَعني: الصلَواتِ الخَمسَ في يَومَينِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وأصل الحديث في الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : فضائل بيت الله الحرام
الصفحة أو الرقم : 98|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) ((1/ 89)، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (1/ 350)، والبيهقي (1737) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّه عليه السلامُ دَخَل البيتَ وصلَّى فيه رَكعتَينِ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [عبدالله بن عمر]|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : فضائل بيت الله الحرام
الصفحة أو الرقم : 69|التخريج : أخرجه الروياني في ((مسنده)) (740)، والخطيب في ((موضح الأوهام)) (2/ 470) بنحوه.
الحديث كاملاً

١١ -إذا أتيتُم الغائِطَ فلا تَسْتَقبِلوا القِبْلةَ ولا تَسْتَدبِروها ببَولٍ ولا غائِطٍ، ولكِنْ شَرِّقوا أو غَرِّبوا.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/439
الحديث كاملاً

١٢ -أمَّني جِبريلُ عليه السَّلامُ عند البيتِ مرَّتَينِ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/133
الحديث كاملاً

١٣ -أمَّني جِبريلُ عندَ البَيتِ مرَّتَينِ، فصلَّى بي المغرِبَ حين أفطَرَ الصَّائِمُ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/25
الحديث كاملاً

١٤ -قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ في الحجرِ : واللَّهِ ليبعثنَّهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ لَهُ عينانِ يُبصِرُ بِهِما، ولسانٌ ينطقُ بِهِ، يَشهدُ على من استلمَهُ بحقٍّ.

غريب المفردات :
ليبعثنَّهُ اللَّهُ:
أي: ليظهرنه الله
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 595|التخريج : أخرجه الترمذي (961) واللفظ له، وابن ماجه (2944)، وأحمد (2215)
الحديث كاملاً

١٥ -لا تنتَهي البُعوثُ عن غزوِ هذا البيتِ، حتَّى يُخسَفَ بجيشٍ منهُم

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1325|التخريج : أخرجه النسائي (2878)، والحاكم (8323)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (753) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٦ -ألم تَرَيْ أنَّ قَوْمَكِ حينَ بَنَوا الكَعْبةَ قَصَّروا عن قَواعِدِ إبْراهيمَ ، قالَتْ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَلَا تَرُدُّها على قَواعِدِ إبْراهيمَ عليه السَّلامُ؟ قالَ: لولا حِدْثانُ عَهْدِ قَوْمِك بالكُفْرِ. قالَ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: فوَاللهِ لئِنْ كانت عائِشةُ سَمِعَتْ ذلك مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما أَرى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَرَكَ اسْتِلامَ الرُّكْنَينِ اللَّذَينِ يَلِيانِ الحَجَرَ إلَّا أنَّ البَيْتَ لم يَتِمَّ على قَواعِدِ إبْراهيمَ عليه السَّلامُ.

غريب المفردات :
قَواعِدِ إبْراهيمَ:
القواعد: الأساس
قَواعِدِ إبْراهيمَ:
القواعد: الأساس
قَواعِدِ إبْراهيمَ:
القواعد: الأساس
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 310|التخريج : أخرجه البخاري (1875)، ومسلم (1333)، بنحوه، وأبو داود (2028) بنحوه مختصرا
الحديث كاملاً

١٧ -أنَّه كان إذا نظَرَ إلى البيتِ قال:اللَّهُمَّ زِدْ بَيْتَك هذا تشريفًا وتعظيمًا وتكريمًا ومَهابةً.

خلاصة حكم المحدث : جاء مرسلًا من طريق ابن جريج، والصحيح أنَّه ما ثبت في ذلك شيء من الأدعية
المحدث : ابن باز|المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 252
الحديث كاملاً

١٨ -صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/284
الحديث كاملاً

١٩ -يا بَني عبدِ مَنافٍ، إنْ وُلِّيتُم من هذا الأمْرِ شيئًا، فلا تَمنَعُنَّ طائفًا طاف بهذا البَيْتِ وصَلَّى، أيَّةَ ساعةٍ شاء من لَيلٍ أو نَهارٍ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جبير بن مطعم|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1566|التخريج : أخرجه أبو داود (1894)، والترمذي (868)، والنسائي (585) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٠ -صلاةٌ في مسجدِي هذا أفضلُ مِنْ ألفِ صلاةٍ فِيما سواهُ، إلا المسجدَ الحرامَ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، ولكن رواية محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن جبير بن مطعم مرسلة
الراوي : جبير بن مطعم|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 103|التخريج : أخرجه أحمد (16731)، والطبراني (2/133) (1562) واللفظ لهما، والطيالسي (992) باختلاف يسير
الحديث كاملاً