١ -«السَّبيلُ: الزَّادُ والرَّاحِلةُ»
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي الصفحة أو الرقم : 1/383|التخريج : أخرجه الترمذي (2998)، وابن ماجه (2896)، والدارقطني (2421) واللفظ لهم.
٢ -عن ابن عباسٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم الحجُ جهادٌ والعُمرةُ تطوّعٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثلاثة مجهولين
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 7/37|التخريج : أخرجه ابن قانع كما في ((المحلى)) (5/ 5)، والجصاص في ((أحكام القرآن)) (1/ 331) واللفظ لهما.
٣ -حَديثُ: أنَّ امرَأةً جاءَت إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: إنَّ أبي شَيخٌ كَبيرٌ [لا يَثبُتُ على الرَّاحِلةِ، أفأحُجُّ عنه؟ قال: حُجِّي عنه]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث هِشام بن عُروَة عن بكر بن وائل، عَن الزُّهْرِيّ عنه، تَفَرَّدَ بهِ عبدة بن سُلَيمان وعنه عثمان بن أبي شيبة.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/451|التخريج : أخرجه مسلم (1335)، والترمذي (928)، والنسائي (5389) بنحوه.
٤ -قيل : يا رسولَ اللهِ ما السَّبيلُ إليه ؟ قال : الزَّادُ والرَّاحلةُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 1/594|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/218)، والحاكم (1613)
٥ -أيُّما صبيٍّ حجَّ به أهلُه فمات أجزأَت عنه فإن أدرك فعليه الحجُّ، وأيُّما رجلٍ مملوكٍ حجَّ به أهلُه فمات أجزأت عنه فإن أُعتِق فعليه الحجُّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن كعب القرظي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 304/1|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (134)، وابن أبي شيبة (14871) واللفظ لهما.
٦ -الحجُّ، والعمرةُ فريضتان لا يضرُّكَ بأيِّهما بدأتَ
خلاصة حكم المحدث : من حديث إسماعيل بن مسلم المكي، وهو ضعيف جدا، والصحيح، وقفه
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 301/1|التخريج : أخرجه الدارقطني (2718 )، والحاكم (1730 )
٧ -الحجُّ جهادٌ، والعمرةُ تطوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : من حديث الحسن بن يحيى الخشني، وهوضعيف، وقد روي نحو هذا الحديث من طرق كلها ضعيفة
الراوي : طلحة بن عبيدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 302/1|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2989 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6723 )
٨ -مَن لَم يمنعْهُ من الحجِّ مرَضٌ حابسٌ، ولا حاجةٌ فليمُت إن شاءَ يَهوديًّا، وإن شاءَ نصرانيًّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك القاضي، وليث بن أبي سليم وقد تكلم فيهما
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 306/1|التخريج : أخرجه الدارمي (1785)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) باختلاف يسير.