بحث

التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد

١١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حدود - إقامة الحد في المسجدإلغاء التصنيف ×

١١ نتيجة

حجم الخط

١ -لا تُقامُ الحُدودُ في المساجِدِ، ولا يُقادُ بالوَلَدِ الوالِدُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم يضعف.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 13/58|التخريج : أخرجه الترمذي (1401)، والدارمي (2402)، والحاكم (8104) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -لا يُقتَلُ الوالِدُ بالوَلَدِ، ولا تُقامُ الحُدودُ في المَساجِدِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مُسلِم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 296
الحديث كاملاً

٣ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه نَهى أن تُتَّخَذَ المَساجِدُ طُرُقًا، أو تُقامَ فيها الحُدودُ، أو تُنشَدَ فيها الأشْعارُ، أو يُرفَعَ فيها الصَّوْتُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرات -بن السائب- منكر الحديث ضعيفه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 297|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/134) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُسْتَقادَ في المَسجِدِ، وأن تُنشَدَ فيه الأشْعارُ، وأن تُقامَ فيه الحُدودُ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 295|التخريج : أخرجه أبو داود (4490)، والطبراني (3130) (3/ 204)، والدارقطني (3101) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٥ -لا تُقَامُ الحدودُ في المساجدِ

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله. والعباس مجهولان
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/123|التخريج : أخرجه أحمد (15579)، والطبراني ((3/ 204)) (3131) واللفظ لهما مع زيادة: ولا يستقاد فيها، وأبو داود (4490) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -لا تُقامُ الحُدودُ في المَساجدِ، ولا يُستَقادُ فيها.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3103|التخريج : أخرجه أحمد (15579)، وابن أبي شيبة (28647)، والطبراني (3/ 204) (3131)، والدارقطني (3103) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧ -نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُستَقادَ في المسجدِ، أو تُقامَ فيه الحُدودُ، أو يُنشَدَ فيه الشِّعرُ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3101|التخريج : أخرجه أبو داود (4490)، والدارقطني (3101)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (649)، والبيهقي (20293) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٨ -جَنِّبُوا مساجدَكم صِبيانَكم ومجانينَكم، وخُصوماتِكم وبِيَعَكم وشرائَكم، وسَلَّ سُيوفِكم ورَفْعَ أصواتِكم وإقامةَ حدودِكم، وجمِّرُوها أيَّامَ جُمَعِكم.

غريب المفردات :
جَنِّبُوا مساجدَكم:
أي: بعدوا هذه الأشياء عن المساجد
وجمِّرُوها:
أي: بخروها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 110
الحديث كاملاً

٩ -لا تُقامُ الحدودُ في المساجدِ، ولا يُقتَلُ الوالدُ بالولدِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير وإن كان فيه لين لم ينفرد به [فقد ورد من وجه آخر وفيه إسماعيل بن مسلم المكي ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/84|التخريج : أخرجه الترمذي (1401) واللفظ له، وابن ماجه (2599، 2661) مفرقاً
الحديث كاملاً

١٠ -جَنِّبوا مساجدَكم صِبيانَكم، ومجانينَكم، وشراءَكم، وبيعَكم، وخصوماتِكم، ورَفْعَ أصواتِكم، وإقامةَ حُدودِكم، وسَلَّ سيوفِكم، واتَّخِذوا على أبوابِها المَطاهِرَ ، وجَمِّروها في الجُمَعِ.

غريب المفردات :
جَنِّبوا مساجدَكم:
أي: بعدوا هذه الأشياء عن المساجد
المَطاهِرَ:
محال يتوضأ فيها المحتاج ويقضي حاجته
وجَمِّروها:
أي: بخروها
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف ومتنه فيه غرابة [وورد] من حديث أبي هريرة مرفوعاً مثله ولا يصح
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/87|التخريج : أخرجه ابن ماجه (750)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/347)، والطبراني (8/156) (7601)
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن إقامةِ الحدِّ في المساجدِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/363|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2600) باختلاف يسير
الحديث كاملاً