حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - لا تُقامُ الحُدودُ في المساجِدِ، ولا يُقادُ بالوَلَدِ الوالِدُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم يضعف.
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 13/58| التخريج : أخرجه الترمذي (1401)، والدارمي (2402)، والحاكم (8104) باختلاف يسير.
٢ - لا يُقتَلُ الوالِدُ بالوَلَدِ، ولا تُقامُ الحُدودُ في المَساجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مُسلِم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 296
٣ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه نَهى أن تُتَّخَذَ المَساجِدُ طُرُقًا، أو تُقامَ فيها الحُدودُ، أو تُنشَدَ فيها الأشْعارُ، أو يُرفَعَ فيها الصَّوْتُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرات -بن السائب- منكر الحديث ضعيفه
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 297| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/134) بلفظه.
٤ - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُسْتَقادَ في المَسجِدِ، وأن تُنشَدَ فيه الأشْعارُ، وأن تُقامَ فيه الحُدودُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حكيم بن حزام| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 295| التخريج : أخرجه أبو داود (4490)، والطبراني (3130) (3/ 204)، والدارقطني (3101) واللفظ لهم
٥ - لا تُقَامُ الحدودُ في المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله. والعباس مجهولان
الراوي : حكيم بن حزام| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 11/123| التخريج : أخرجه أحمد (15579)، والطبراني ((3/ 204)) (3131) واللفظ لهما مع زيادة: ولا يستقاد فيها، وأبو داود (4490) باختلاف يسير
٦ - لا تُقامُ الحُدودُ في المَساجدِ، ولا يُستَقادُ فيها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حكيم بن حزام| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 3103| التخريج : أخرجه أحمد (15579)، وابن أبي شيبة (28647)، والطبراني (3/ 204) (3131)، والدارقطني (3103) واللفظ لهم.
٧ - نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُستَقادَ في المسجدِ، أو تُقامَ فيه الحُدودُ، أو يُنشَدَ فيه الشِّعرُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حكيم بن حزام| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 3101| التخريج : أخرجه أبو داود (4490)، والدارقطني (3101)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (649)، والبيهقي (20293) واللفظ لهم.
٨ - جَنِّبُوا مساجدَكم صِبيانَكم ومجانينَكم، وخُصوماتِكم وبِيَعَكم وشرائَكم، وسَلَّ سُيوفِكم ورَفْعَ أصواتِكم وإقامةَ حدودِكم، وجمِّرُوها أيَّامَ جُمَعِكم.
غريب المفردات :
جَنِّبُوا مساجدَكم: أي: بعدوا هذه الأشياء عن المساجد
وجمِّرُوها: أي: بخروها خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 110
٩ - لا تُقامُ الحدودُ في المساجدِ، ولا يُقتَلُ الوالدُ بالولدِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير وإن كان فيه لين لم ينفرد به [فقد ورد من وجه آخر وفيه إسماعيل بن مسلم المكي ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن كثير| المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 2/84| التخريج : أخرجه الترمذي (1401) واللفظ له، وابن ماجه (2599، 2661) مفرقاً
١٠ - جَنِّبوا مساجدَكم صِبيانَكم، ومجانينَكم، وشراءَكم، وبيعَكم، وخصوماتِكم، ورَفْعَ أصواتِكم، وإقامةَ حُدودِكم، وسَلَّ سيوفِكم، واتَّخِذوا على أبوابِها المَطاهِر َ ، وجَمِّروها في الجُمَعِ.
غريب المفردات :
جَنِّبوا مساجدَكم: أي: بعدوا هذه الأشياء عن المساجد
المَطاهِرَ: محال يتوضأ فيها المحتاج ويقضي حاجته
وجَمِّروها: أي: بخروها خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف ومتنه فيه غرابة [وورد] من حديث أبي هريرة مرفوعاً مثله ولا يصح
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة| المحدث : ابن كثير| المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 2/87| التخريج : أخرجه ابن ماجه (750)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/347)، والطبراني (8/156) (7601)
١١ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن إقامةِ الحدِّ في المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 7/363| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2600) باختلاف يسير