١ -[لا يُجلَدُ فوقَ عَشْرِ جَلَداتٍ إلَّا في حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ].
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده مقال]
الصفحة أو الرقم : 3/203|التخريج : أخرجه البخاري (6848)، وأبو داود (4491)، والترمذي (1463) جميعا بلفظه.
بحث
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير
٥ نتيجة
٥ نتيجة
حجم الخط
٢ -[لا يُجلَدُ فوقَ عَشْرِ جَلَداتٍ إلَّا في حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ].
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الصفحة أو الرقم : 3/203|التخريج : أخرجه البخاري (6848)، وأبو داود (4491)، والترمذي (1463) جميعا بلفظه.
٣ -لا يُجلَدُ فَوقَ عَشْرِ جَلَداتٍ إلَّا في حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا الإسناد فيه مقال
الصفحة أو الرقم : 12/486|التخريج : أخرجه البخاري (6848)، وأبو داود (4491)، والترمذي (1463) واللفظ لهم.
٤ -أنَّ رَجُلًا قَتَل عَبْدَه، فجَلَدَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونفاه سَنةً، ولم يُقِدْه به
خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه
الصفحة أو الرقم : 110
٥ -[عن] عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال: إنكمْ سألْتُموني عن الرَّجلِ يقول للرَّجلِ يا كافرُ يا فاسقُ يا حمارُ وليس فيه حدٌّ وإنما فيه عُقوبةٌ من السُّلطانِ فلا تعودُوا فتقولُوا
خلاصة حكم المحدث : سكت عليه الحافظ في التلخيص
الصفحة أو الرقم : 8/54|التخريج : أخرجه البيهقي (17235) بلفظه، والبغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2236) باختلاف يسير.