بحث

التصنيف الموضوعي: حدود - صفة سوط الجلد

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حدود - صفة سوط الجلدإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -أُتِيَ عُمَرُ برَجُلٍ في حَدٍّ، فأمَرَ بسَوطٍ بَيْنَ السَّوطَينِ فقال: اضرِبْ ولا يُرى إبْطُك، وأعْطِ كُلَّ عُضوٍ حَقَّه.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو عثمان|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/476|التخريج : أخرجه عبدالرزاق (13516) بنحوه، وابن أبي شيبة (29266)، والبيهقي (17638) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -أُتِيَ عمرُ بنُ الخطابِ في حدٍّ ما أدري ما ذلك الحدُّ فأُتِيَ بسوطٍ فيه شدةٌ : فقال : أريدُ ما هو ألينُ فأُتِيَ بسوطٍ ليِّنٍ فقال : أريدُ أشدَّ من هذا فأُتِيَ بسوطٍ بين السوطيْنِ فقال : اضرب ولا يرى إِبْطَك

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/171|التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (13516)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (10/48)، والبيهقي (18030)
الحديث كاملاً

٣ -كان بين أبياتِنا رُوَيْجِلٌ ضعيفٌ مُخْدَجٌ ، فلم يَرْعَ الحَيُّ إلا وهو على أَمَةٍ من إمائِهِم، يَخْبُثُ بها... فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : خذوا له عِثْكالًا فيه مائةُ شِمْراخٍ، ثم اضرِبوه به ضَرْبَةً واحدةً

غريب المفردات :
مُخْدَجٌ:
بمعنى واحد، وهو: ناقص الخلق
يَخْبُثُ:
هو الفسق والفجور والزنا
عِثْكالًا:
هو العذق من أعذاق النخلة، وهو كل غصن من أغصانها
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سعيد بن سعد بن عبادة|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 238|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2574)، وأحمد (21935) باختلاف يسير
الحديث كاملاً