١ -«هَل تَدرونَ كَم بَينَ السَّماءِ والأرضِ؟ قال: قُلنا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قال: بَينَهما مَسيرةُ خَمسمِائةِ سَنةٍ، ومِن كُلِّ سَماءٍ إلى سَماءٍ مَسيرةُ خَمسمِائةِ سَنةٍ، وكِثَفُ كُلِّ سَماءٍ مَسيرةُ خَمسُمِائةِ سَنةٍ، وفوقَ السَّماءِ السَّابعةِ بَحرٌ بَينَ أسفَلِه وأعلاه كما بَينَ السَّماءِ والأرضِ. [ثُمَّ فوقَ ذلك ثَمانيةُ أوعالٍ، بَينَ رُكَبِهنَّ وأظلافِهنَّ كما بَينَ السَّماءِ والأرضِ]، ثُمَّ فوقَ ذلك العَرشُ، بَينَ أسفَلِه وأعلاه كما بَينَ السَّماءِ والأرضِ، واللهُ فوقَ ذلك، ليس يَخفى عليه مِن أعمالِ بَني آدَمَ شَيءٌ»
بحث
التصنيف الموضوعي: خلق - عجائب المخلوقات
٥ نتيجة
٥ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : [أسانيده صحاح]
الصفحة أو الرقم : 254|التخريج : أخرجه أحمد (1770)، والبغوي في ((تفسير)) (8/ 210)، وابن الجوزي في ((المنتظم)) (1/ 184) واللفظ لهم.
٢ -حَديثُ: أتى رجُلٌ مِنَ اليَهودِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث. وفيه: إنَّها لهذه أسماؤُها.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحكم بن هبيرة عن السدي إسماعيل عنه
الصفحة أو الرقم : 1/301|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((علله)) (2712) واللفظ له، وأورده كلا من: ابن حبان في ((المجروحين )) (1/ 250)، والثعلبي في ((تفسيره)) (5/ 197) وعزاه للسدي .
٣ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ أَنَّهُ قالَ الكُرسِيُّ موضِعُ القَدمَينِ والعَرشُ لا يَقْدُرُ قدْرَهُ إلا اللهُ عزَّ وَجَلَّ
- الكُرسِيُّ موضِعُ القَدمَينِ:
- الرجل والقدمان صفة ذاتية خبرية ثابتة لله عز وجل بصحيح السنة، فيجب الإيمان به حقيقة على ما يليق بعظمته سبحانه
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : محفوظ والصواب موقوف
الصفحة أو الرقم : 1/11|التخريج : أخرجه وكيع في تفيسره كما عند ابن كثير في ((التفسير)) (1/ 680)، وعبد الرزاق في ((التفسير)) (3030)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (586) واللفظ لهم جميعا.
٤ -ليسَ مِن ليلَةٍ إلا والبحرُ يُشرِفُ فيها ثلاثَ مرَّاتٍ يستأذِنُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أن يَتفصَّحَ عليهمْ فَيكُفَّهُ اللَّهُ عزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مبهم
الصفحة أو الرقم : 1/20|التخريج : أخرجه أحمد (303)، والديلمي في ((الفردوس)) (5165)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (37) باختلاف يسير.
٥ -ما من ليلةٍ إلا والبحرُ يشرفُ ثلاثَ مراتٍ يستأذنُ اللهَ أن يتفصَّحَ عليهم فيَكُفُّه اللهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مبهم
الصفحة أو الرقم : 1/20|التخريج : أخرجه أحمد (303)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (37) كلاهما بلفظه، وإسحاق بن راهويه كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2043) بنحوه مطولًا وفيه قصة
