حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - الخيلُ في نواصي شُقْرِها الخيرُ.
غريب المفردات :
نواصي: هو شعر مقدم الرأس والمسترسل على الجبهة خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عبد الله قال الذهبي: متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/68| التخريج : أخرجه أبو داود (2545)، وأحمد (2454)، والبيهقي (13029) بلفظه.
٢ - لا تَقُصُّوا نَواصِي َ الخَيْلِ ولا مَعارِفَها ولا أذْنابَها؛ فإنَّ أذْنابَها مَذابُّها ، ومَعارِفُها دِفاؤُها ، ونَواصيَها مَعْقودٌ فيها الخَيْرُ.
غريب المفردات :
نَواصِيَ: هو شعر مقدم الرأس والمسترسل على الجبهة
مَذابُّها: جمع مذبة، وهي ما يذب به الذباب
دِفاؤُها: كساؤها الذي تدفأ به خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : عتبة بن عبد السلمي| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/ 159| التخريج : أخرجه أبو داود (2542)، وأحمد (17643)، وأبو عوانة (7735) واللفظ لهم.
٣ - لا تَقُصُّوا نَواصي َ الخَيْلِ ولا مَعارِفَها ولا أذْنابَها؛ فإنَّ أذْنابَها مَذابُّها ، ومَعارِفُها دِفاؤُها ، ونَواصيها مَعْقودٌ فيها الخَيْرُ.
غريب المفردات :
نَواصيَ: هو شعر مقدم الرأس والمسترسل على الجبهة
مَذابُّها: جمع مذبة، وهي ما يذب به الذباب
دِفاؤُها: كساؤها الذي تدفأ به خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عتبة بن عبد السلمي| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 3/9| التخريج : أخرجه أبو داود (2542) واللفظ له، وأحمد (17643)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (467) بنحوه
٤ - حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الخَيلُ مَعقودٌ في نواصيها الخَيرُ [إلى يَومِ القِيامَةِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث سماك بن حرب عنه، تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن يحيى، عَن أبي حنيفة. وكذلك رواه إبراهيم بن هراسة، عَن الثَّورِيّ عن سماك بن حرب .
الراوي : عروة بن الجعد البارقي| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/99| التخريج : أخرجه البخاري (2850)، ومسلم (1873)، والنسائي (3574) بلفظه.
٥ - الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سلمة بن نفيل السكوني| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 5/619| التخريج : أخرجه النسائي ((3561 )، وأحمد (17006 )، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2460 )