بحث

التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدمإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رجلًا أَتى بقاتلِ وليِّهِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال له عليْهِ الصلاةُ والسلامُ اعفُ عنه فأَبى فقال خذِ الديةَ فأبى قال اذهبْ فاقتلْهُ فإنَّكَ مِثلُهُ

خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/362|التخريج : أخرجه النسائي (8/17)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2/400)، والطبراني في ((الشامين)) (2/250) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -وعلى المُقتتلِينَ أنْ يَنحجِزوا الأوَّلَ فالأوَّلَ، وإن كان امرأةٌ.

غريب المفردات :
أنْ يَنحجِزوا:
أي: يكفوا عن القود، وكل من ترك شيئا فقد انحجز عنه، أي: منعه
خلاصة حكم المحدث : هذا الإسناد مقارب لأن رجاله صالحون للاحتجاج إلا حصناً المذكور فيه ففيه كلام
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/645|التخريج : أخرجه أبو داود (4538)، والنسائي (4788)
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : وعلى الْمُقْتَتِلِينَ أنْ يَنْحَجِزُوا الأوَّلَ فالأوَّلَ وإنْ كانَتِ امرأةً

غريب المفردات :
أنْ يَنْحَجِزُوا:
أي: يكفوا عن القود، وكل من ترك شيئا فقد انحجز عنه، أي: منعه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/261|التخريج : أخرجه النسائي (4788)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (101)، وابن حزم في ((المحلى)) (11/ 120) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً