بحث

التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القتل بالقسامة

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :ديات وقصاص - القتل بالقسامةإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ سَهلَ بنَ أبي حَثْمةَ ومُحَيِّصةَ بنَ مَسعودٍ أتَيا خَيبرَ وهي يومَئذٍ صُلحٌ، فتَفرَّقا لحَوائجِهما، فأتى مُحَيِّصةُ على عبدِ اللهِ بنِ سَهلٍ وهو يَتشحَّطُ في دَمِه قَتيلًا، فدفَنَه، ثُمَّ قَدِمَ المدينةَ، وانطلَقَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ سَهلٍ وحُوَيِّصةُ ومُحَيِّصةُ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذهَبَ عبدُ الرَّحمنِ يَتكلَّمُ وهو أحدَثُ القَومِ سِنًّا، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كَبِّرِ الكُبْرَ، فسكَتَ فتَكلَّما، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَحلِفونَ خَمسينَ يمينًا فتَستحِقُّوا دَمَ صاحبِكم أو قاتِلِكُم؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، كيف نَحلِفُ ولم نَشهَدْ ولم نَرَ؟ قال: أتُبرِّئُكم يهودُ بخَمسينَ يَمينًا؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، كيف نَأخُذُ أيْمانَ قَومٍ كُفَّارٍ؟، فعقَلَه رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من عندِه.

غريب المفردات :
دَمَ صاحبِكم:
أي: دية صاحبكم المقتول
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بشير بن يسار|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3183|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (3183) واللفظ له، ومسلم (1669)، ومالك (3276) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قَتَلَ بالقَسامَةِ رَجُلًا من بني نَصْرِ بنِ مالِكٍ ببَحْرَةِ الرُّغاءِ.

غريب المفردات :
ببَحْرَةِ:
البحرة: البلدة أو القرية
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عمرو بن شعيب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 270|التخريج : أخرجه أبو داود (4522)، وفي ((المراسيل)) (270) واللفظ له، والبيهقي (16894)
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَقضِ في القَسامَةِ بالقَوَدِ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : مكحول|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 271|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (271) واللفظ له، والبيهقي (16906)
التصنيف الموضوعي :ديات وقصاص - القتل بالقسامة
الحديث كاملاً

٤ -أصبح رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ مَقتولًا بخَيبرَ فانطَلَق أولياؤُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكروا ذلك له، فقال: لكم شاهِدانِ يَشهدانِ على قَتْلِ صاحِبِكم؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، لم يكُنْ ثمَّ أحَدٌ مِن المسلِمينَ، وإنَّما هم يهودٌ! وقد يجتَرِئونَ على أعظَمَ مِن هذا! قال: فاختاروا منهم خمسينَ فاستَحْلِفوهم، فأبَوا ، فوَدَاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عِنْدِه

غريب المفردات :
يجتَرِئونَ:
الشجاعة والإقدام على الشيء، وقلة المبالاة به
فأبَوا:
الإباء: الامتناع
خلاصة حكم المحدث : رجال هذا الإسناد كلهم رجال الصحيح إلا الحسن بن علي بن راشد وقد وثق
الراوي : رافع بن خديج|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/654|التخريج : أخرجه أبو داود (4524)، والطبراني (4/277) (4413)
الحديث كاملاً

٥ -إنَّهم إن حلَفوا أيمانَ القَسامةِ دُفِع القاتلُ برُمَّتِه إليهِم

غريب المفردات :
القَسامةِ:
الأيمان يقسم بها أولياء الدم على استحقاقهم دم صاحبهم، أو يقسم بها المتهمون على نفي القتل عنهم
برُمَّتِه:
قطعة حبل يشد به الأسير أو القاتل للقصاص
خلاصة حكم المحدث : رواية صحيحة
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/664
الحديث كاملاً

٦ -حديث: خرَجَ قَومٌ مِنَ الأنصارِ إلى خَيبَرَ فقُتِلَ رَجُلٌ منهم [فقتل منهم رجل فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: بينتكم قالوا: ما لنا بينة، قال: فتنفلكم أيمانهم، فقالوا: إذا تقتلنا اليهود، قال: فأيمانكم أنتم، قالوا: لم نشهد، فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من مال أتاه]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن الحسن الأسدي عن قيس عن حبيب بن أبي ثابت عن بشير.
الراوي : سهل بن أبي حثمة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/400|التخريج : أخرجه الدارقطني (3189) بلفظه، والبخاري (3173)، ومسلم (1669) بنحوه .
التصنيف الموضوعي :ديات وقصاص - القتل بالقسامة
الحديث كاملاً

٧ -عن ابنِ الزبَيرِ ومعاويةَ بحضرةِ الصحابةِ رضي اللَّهُ عنهم إيجابُ القَوَدِ بالقَسامةِ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/931
الحديث كاملاً