١ -أنَّ رَجُلًا قَتَل عَبَده مُتَعَمِّدًا، فجَلَدَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونفاه سَنةً ومحا اسمَه من المسلِمينَ، ولم يُقِدْه به، وأمَرَه أن يُعتِقَ رَقَبةً
خلاصة حكم المحدث : رواية إسماعيل بن عياش [هذه] في الشاميين قوية صحيحة وله شاهد
الصفحة أو الرقم : 2/91|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4845)، والدارقطني (3282)، والبيهقي (16045) واللفظ لهم.