بحث

التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :ديات وقصاص - القود من القاتلإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -لا قَوَدَ إلَّا بحديدةٍ.

خلاصة حكم المحدث : روي من وجوه كثيرة يشهد بعضها لبعض فأقل أحواله أن يكون حسناً
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 8/62|التخريج : أخرجه الطيالسي (839) واللفظ له، وابن ماجة (2667)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (5026) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -مَن قتَلَ مُتعمِّدًا دُفِعَ إلى وَليِّ المَقتولِ؛ فإنْ شاؤُوا قَتَلوا، وإنْ شاؤُوا أخَذوا الدِّيَةَ، وهي ثَلاثونَ حِقَّةً، وثَلاثونَ جَذَعةً ، وأربعونَ خَلِفةً، وما صالَحوا عليه فهو لهم، وذلك لِتَشْديدِ العَقْلِ.

غريب المفردات :
جَذَعةً:
هو وصف لسن معين من بهيمة الأنعام؛ فالجذع من الشاة: ما دخل في السنة الثانية، ومن البقر وذوات الحافر: ما دخل في الثالثة، ومن الإبل: ما دخل في الخامسة
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3375|التخريج : أخرجه الدارقطني (3375) بلفظه، وأبو داود (4506)، والترمذي (1387) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -[الحديثُ] فيمن حبسَ إنسانًا لآخرَ حتى قتلَهُ فإنَّه يُقتلُ القاتلُ ويُحبَسُ الحابِسُ

خلاصة حكم المحدث : مرسل من أحسن المراسيل
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/340
الحديث كاملاً