بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مثل المؤمن

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - مثل المؤمنإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -إنَّ مِن الشَّجرِ شَجرةً لا يَسقُطُ وَرَقُها، وإنَّها مِثلُ المؤمِنِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 6/29
الحديث كاملاً

٢ -مَثَلُ المؤمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلةِ، تستقيمُ مرَّةً، وتَخِرُّ مرَّةً. مَثَلُ الكافرِ مَثَلُ الأَرْزَةِ ، لا تَزالُ مستقيمةً حتَّى تَخِرَّ ولا تشعُرُ.

غريب المفردات :
الأَرْزَةِ:
واحدة الأرز وهو شجر عظيم صلب من الفصيلة الصنوبرية دائم الخضرة تصنع منه السفن
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لحسنه، وقال الهيثمي: فيه ابن لهيعة ورواه عنه البزار بلفظه، ورجاله ثقات انتهى، فلو عزاه له المصنف كان أولى
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/533|التخريج : أخرجه أحمد (15154) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء)) (3/ 366)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1360) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -مَثَلُ المُؤمِنِ كمَثَلِ النَّخلةِ ما أتاكَ منها نفَعَكَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/74|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (43)، والطبراني (12/411) (13514)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9072) باختلاف يسير. وحديث النخلة أصله في صحيح البخاري (61)، ومسلم (2811)
الحديث كاملاً