بحث

التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلةإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -كبُرَ مَقْتًا عند اللهِ الأكلُ مِن غيرِ جُوعٍ، والنَّومُ مِن غيرِ سَهَرٍ، والضَّحِكُ مِن غيرِ عَجَبٍ، وصوتُ الرَّنَّةِ عند المُصيبةِ، والمِزْمارُ عند النِّعْمةِ.

غريب المفردات :
كبُرَ مَقْتًا عند اللهِ:
المقت صفة فعلية خبرية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، والمقت: أشد البغض، وأهل السنة يثبتون هذه الصفة وغيرها من الصفات الثابتة لله تعالى على ما يليق به سبحانه، لا يشبهونها بما يتصف به المخلوق من ذلك، ولا يلزم منها ما يلزم في المخلوق
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أبان، قال الذهبي: قال ابن عدي مجهول منكر الحديث وعمرو بن بكر السبكي قال ابن عدي منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/127|التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((التنوير شرح الجامع الصغير)) (6198) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ أن يَرى أثَرَ نِعْمتِه على عَبْدِه، في مأكلِه ومَشرَبِه.

غريب المفردات :
أثَرَ نِعْمتِه:
أي: إحسانه وكرمه تعالى
خلاصة حكم المحدث : لهم في علي بن زيد كلام وتضعيف وتقدم مرفوعًا.
الراوي : علي بن زيد بن جدعان|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/392|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (53)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (2046) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣ -أحسِنُوا جوارَ نعمِ اللهِ لا تُنْفروها فقلّ مازالتْ ثم عادتْ إليهِم

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن مطر ضعفه الأئمة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/496|التخريج : أخرجه أبو يعلى (3405)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/163) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً