بحث

التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة اللباس - البرود والحبرة والشملةإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -عن علِيٍّ قالَ: «أوَّلُ مَن يُكْسى مِن الخَلائِقِ إبْراهيمُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُبْطيَّتَينِ، ويُكْسى مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُرْدَ حِبَرةٍ ، وهو عن يَمينِ العَرْشِ».

غريب المفردات :
بُرْدَ حِبَرةٍ:
ثوب يماني من قطن أو كتان مخطط ملون
خلاصة حكم المحدث : [الصواب: موقوف]
الراوي : عبد الله بن الحارث|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 564|التخريج : أخرجه أبو يعلى (566)
الحديث كاملاً

٢ -أن النبي صلى الله عليه وسلم لبس بردةً سوداءَ، فقالت عائشةُ : ما أحسنَها عليكَ يا رسولَ اللهِ يشُوبُ بياضكَ سوادها [ ويشوبُ سوادها بياضَكَ ] فثارَ منهَا ريحٌ فألقاها، وكان يعجبُهُ الريحُ الطيبةُ

غريب المفردات :
بردةً:
ضرب من الثياب، وهو كساء مخلوط السواد والبياض
خلاصة حكم المحدث : [معلول بالإرسال]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : النسائي|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/568|التخريج : أخرجه ابن حبان (6395) بلفظه، وأبو داود (4074)، وأحمد (25003) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طاف بالبيتِ وهو مُضْطَبِعٌ ببُرْدٍ له حَضْرَمِيٍّ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف
الراوي : يعلى بن أمية|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 332/1|التخريج : أخرجه أحمد (17956) واللفظ له، وأبو داود (1883)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 350)، والبيهقي (9326) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال كفَّنتُ رسولَ اللهِ صلَّى الله ُعليه وسلَّمَ في ثوبَينِ سَحُولِيَّينِ وبُردٌ حِبَرةٌ

خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/231|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((أخبار أصبهان)) (1/ 111)، واللفظ له.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاهُ [ كعبُ بنُ زُهَيرٍ ] بُردَتهُ حين أنشدَهُ القصيدةَ [ بانَتْ سُعادُ ]

خلاصة حكم المحدث : هذا من الأمور المشهورة جدا ولكن لم أر ذلك بإسناد أرتضيه
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/373
الحديث كاملاً