حجم الخط
١ -أنَّ عليًّا كانَ يغتسِلُ يومَ العيدِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن محمد، وهو ضعيف
المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 4/301
٢ -نعْمَ البيتُ الحمّامُ ، فإنّهُ يذهبُ بالوسخِ، ويُذكّرُ الآخرةَ
غريب المفردات :
- الحمّامُ:
- الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته الصفحة أو الرقم : 1/46|التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7780) بنحوه
٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال له: (إنَّما تَغسِلُ ثوبَكَ مِن الغائطِ، والبَوْلِ، والمَنِيِّ، والدَّمِ، والقَيْءِ).
خلاصة حكم المحدث : من حديث ثابت بن حماد البصري عن علي بن زيد بن جدعان، وكلاهما ضعيف
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 83/1|التخريج : أخرجه البزار (1397)، وأبو يعلى كما في ((المقصد العلي)) للهيثمي (115)، والدارقطني (458) جميعهم باختلاف يسير.
٤ -حقٌّ على المسلمينَ أنْ يَغْتَسِلُوا يومَ الجمعةِ، ولْيَمَسَّ أحدُكم من طِيبِ أَهْلِهِ فَإِنْ لم يَجِدْ فالماءُ له طِيبٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إبراهيم التيمي يضعف في الحديث، ويزيد بن أبي زياد فيه كلام
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 65/1|التخريج : أخرجه الترمذي (528)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5027) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1684) مختصراً