التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر

١ -إنَّ عُثمانَ أتَمَّ الصَّلاةَ بمِنًى مِن أجْلِ الأعرابِ؛ لأنَّهُمْ كَثُروا عامَئِذٍ، فصلَّى بالنَّاسِ أربعًا؛ لِيُعلِّمَهُمْ أنَّ الصَّلاةَ أربعٌ.

٢ -أنَّ عثمانَ صلَّى أربعًا لأنَّه اتَّخذها وطنًا

٣ -حَديثُ: صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفَرِ... الحديث.

٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقصُرُ في السَّفرِ، ويُتِمُّ, ويفطرُ، ويصومُ

٥ -عن عثمانَ بنِ عفانَ أنه كانَ يسافرُ فيتمُّ في السفرِ فيقالُ له : أليسَ قصرْتَ مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : بلى. ولكني إمامُ الناسِ، فينظرُ إلى الأعرابِ وأهلِ الباديةِ أصلي ركعتين فيقولون هكذا فرضتْ

غريب المفردات :

الباديةِ:

الصحراء

٦ -أنَّ عثمانَ صلَّى بهم بمِنى أربعَ ركعاتٍ ثم أقبل عليهم فقال إني سمعتُ رسولَ اللهِ عليه الصلاةُ والسلامُ يقول إذا تزوَّج رجلٌ ببلدٍ فهو من أهلِه و إني أتمَمتُ لأني تزوَّجتُ بها منذُ قدِمْتُها

٧ -قَصَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في السفرِ وأَتَمَّ