بحث

التصنيف الموضوعي: صدقة - كل معروف صدقة

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صدقة - كل معروف صدقةإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -كلُّ معروفٍ صدَقةٌ، والدَّالُّ على الخيرِ كفاعلِه، واللهُ يُحِبُّ إغاثةَ اللَّهْفانِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه طلحة بن عمرو أورده الذهبي في الضعفاء وقال: قال أحمد: متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/202|التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7251)، وابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص183)، وتمام في ((الفوائد)) (1157) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -إنَّ الصَّدقةَ لَتُطفِئُ غضَبَ الرَّبِّ، وتَقِي مِيتةَ السُّوءِ.

خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 41|التخريج : أخرجه البزار (6647) مختصراً، وابن حبان (3309)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/251) واللفظ لهما من حديث أنس رضي الله عنه.
الحديث كاملاً

٣ -«من أنظَرَ مُعْسِرًا كان له بكُلِّ يَومٍ صَدَقةٌ، ومَن أنظَرَه بَعْدَ حِلِّه كان له مِثْلُ ذلك»

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو داود نفيع ضعيف، وقد اختلف عليه فيه، [وللحديث شاهد]
الراوي : بريدة|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 1/324|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2418)، وأحمد (22970)، وأبو يعلى (251) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: اتَّقِ اللهَ تَعالى، ولا تَحْقِرَنَّ مِن المَعْروفِ شَيئًا، ولو أن تَصُبَّ مِن دَلْوِك في إناءِ المُسْتَسْقي، ولو أن تَلْقى أخاك ووَجْهُك إليه مُنْبَسِطٌ، وذَكَرَ الحَديثَ بطولِه.

خلاصة حكم المحدث : حديث غريب من حديث شعبة عن خالد، لا أعرفه إلا من هذا الوجه
الراوي : جابر بن سليم|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 647|التخريج : أخرجه أحمد (20632)، والنسائي في ((الكبرى)) (9611)، وابن حبان (522) بنحوه
الحديث كاملاً

٥ -كُلُّ معروفٍ صَدقةٌ.

خلاصة حكم المحدث : غريب من رواية نبيط بن شريط
الراوي : نبيط بن شريط|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : الفوائد المنتخبة
الصفحة أو الرقم : 82|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (64)، والمهرواني في ((المهروانيات)) (30) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٦ -ما من مسلمٍ يُقرِضُ مسلمًا قرضًا مرَّتين إلا كان كصدقتِهِ مرةً

خلاصة حكم المحدث : من حديث سليمان بن يسير ويقال ابن أسير وهو متروك وروي من وجه آخر غريب وروي موقوفاً على عبد الله بن مسعود وهو أشبه بالصواب
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/40|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2430) باختلاف يسير، وابن حبان (5040)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/159) بنحوه
الحديث كاملاً

٧ -صلَّى بأصحابِهِ الظهرَ قال فدخلَ رجلٌ من أصحابِهِ فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما حَبَسَكَ يا فلانُ عن الصلاةِ قال فذَكَرَ شيئًا اعْتَلَّ بهِ قال فقامَ يُصلِّي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من يتصدقُ على ذا فيُصلِّيَ معَه

غريب المفردات :
ما حَبَسَكَ:
أي: ما منعك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم لم يرو له الشيخان شيئا ثم هو ضعيف من قبل حفظه فلا يحتج به إذا تفرد وللحديث شاهد
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/316|التخريج : أخرجه أحمد (11808) واللفظ له، وأبو داود (574)، والترمذي (220) مختصرا
الحديث كاملاً