بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرجإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -إنَّ اللهَ لا يَنظُرُ إلى الصَّفِّ الأعوَجِ.

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/614
الحديث كاملاً

٢ -إذا سَمِعْتَ النِّداءَ، فأجِبْ وعليك السَّكينةُ؛ فإن أصَبْتَ فُرْجةً فتقدَّمْ إليها، وإلا فلا تُضيِّقْ على أخيك، واقرَأْ ما تُسمِعُ أُذُنَك، ولا تُؤذِ جارَك، وصَلِّ صلاةَ مودِّعٍ.

خلاصة حكم المحدث : فيه الربيع بن صبيح قال الذهبي: ضعيف لكن قال أبو حاتم صدوق
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/99|التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجمه)) (1864)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (6/ 307)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (21/ 171) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -كنَّا نُنهَى أنْ نصُفَّ بين السَّوَاري على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونُطرَدُ عنها طَرْدًا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن مسلم مجهول
الراوي : قرة بن إياس المزني|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/333|التخريج : أخرجه ابن ماجة (1002) واللفظ له، والروياني في ((مسنده)) (950) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1567) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -طلَبْنا عِلمَ هذا العودِ الذي في مَقامِ الإمامِ في مسجِدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم نَقدِرْ على أحَدٍ يقولُ لنا فيه شيئًا، قال مُصعَبٌ: فأخبَرَني محمَّدُ بنُ مُسلِمِ بنِ السائِبِ بنِ خَبَّابٍ صاحبُ المَقْصورةِ، قال: جلَسَ إليَّ أَنَسُ بنُ مالكٍ يومًا، فقال: هل تَدْري لِمَ صُنِعَ هذا العودُ؟ ولم نسأَلْه عنه، فقُلْتُ: لا واللهِ، قال أَنَسٌ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضَعُ يَمينَه، ثُم يَلتَفِتُ إلينا، فيقولُ: اسْتَوُوا، وعَدِّلوا صُفوفَكم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5628|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5628) بلفظه، وأحمد (13669) بلفظ مقارب، وأبو داود (669) مختصرا بنحوه دون القصة في أوله .
الحديث كاملاً

٥ -قُمْنا إلى الصلاةِ بمِنًى، والإمامُ لم يَخرُجْ، فقعَدَ بعضُنا، فقال لي شيخٌ من أهلِ الكوفةِ: ما يُقعِدُكَ؟ قُلْتُ: ابنُ بُرَيدةَ، قال: هذا السُّمودُ ، فقال الشيخُ: حدَّثَني عبدُ الرحمنِ بن عَوْسَجةَ، عنِ البَراءِ بنِ عازبٍ قال: كُنَّا نَقومُ في الصفوفِ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طويلًا قبلَ أنْ يُكبِّرَ. قال: وقال: إنَّ اللهَ ومَلائكتَه يُصلُّونَ على الذين يَلونَ الصفوفَ الأُوَلَ، وما من خُطوةٍ أحبَّ إلى اللهِ من خُطوةٍ يَمْشيها يَصِلُ بها صفًّا.

غريب المفردات :
السُّمودُ:
اللهو والغفلة عن الشيء، وقيل: السامد: الرافع رأسه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق وقوله: "إن الله وملائكته يصلون على الذين يلون الصفوف الأول" [روي] بإسناد صحيح. ولقوله: "ما من خطوة ... " شاهد
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 543|التخريج : أخرجه أبو داود (543)، والبيهقي (2318) واللفظ لهما، وابن ماجة (997) محتصرًا.
الحديث كاملاً

٦ -"وَسِّطوا الإمامَ، وسُدوا الخَلَلَ".

خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن بشر بن خلاد وأمه وهما مجهولان، لكن ((وسدوا الخلل)) يشهد له حديث ابن عمر
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1096|التخريج : أخرجه أبو داود (681) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4457) بنحوه مطولاً، والبيهقي (5408) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧ -خِيارُكم أَلْيَنُكم مَناكِبَ في الصَّلاةِ.

غريب المفردات :
أَلْيَنُكم مَناكِبَ:
أراد بلين المناكب: لزوم السكينة في الصلاة وأن لا يلتفت فيها، وقيل: أراد به: أن لا يمنع على من أراد أن يدخل بين الصفوف ليسد الخلل، أو يضيق المكان، فيمكنه من ذلك، ولا يدفعه بمنكبه، لتتراص الصفوف ويتكاثف الجمع
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة ليس بقوي
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 353|التخريج : أخرجه أبو داود (672) ‏واللفظ له، وابن خزيمة ‏‏(1566)، وابن حبان ‏‏(1756) باختلاف يسير‏
الحديث كاملاً

٨ -حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أُقيمَت الصَّلاةُ مَسَح مناكِبَنا... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث طلحة عنه تفرد به أبو جناب الكلبي يحيى بن أبي حبة عنه بهذه الألفاظ
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/272|التخريج : أخرجه أبو داود (664) بلفظ مقارب، والنسائي (811)، والحاكم (2113)
الحديث كاملاً