بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - الإشارة في التشهدإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو يصلِّي وقد وضع يدَهُ اليسرَى على فخِذهِ اليسرَى ووضع يدَهُ اليمنَى على فخِذهِ اليمنَى وقبض أصابعَهُ وبسط السبَّابةَ وهو يقولُ : يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّتْ قلبي على دينِكَ

غريب المفردات :
السبَّابةَ:
سميت بذلك؛ لأنهم كانوا يشيرون بها عند السب، والسب: الشتم والاختصام في القول واللعن
ثبِّتْ قلبي على دينِكَ:
أي: اجعله ثابتاً على دينك غير مائل عن الدين القويم
خلاصة حكم المحدث : إن كان في صحته نظر فإنه في الشواهد معتبر
الراوي : شهاب بن المجنون الجرمي|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/855|التخريج : أخرجه الترمذي (3587) بلفظه، وأبو يعلى الموصلي كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (524)، والطبراني (7232)، (7/ 313)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (3740) جميعهم مختصرا ببعض لفظه.
الحديث كاملاً

٢ -حديثُ: كان ابنُ عُمَرَ إذا صلَّى وَضَع يَدَيه على رُكْبَتَيه [وأشار بإصبَعِه وأَتْبَعَها بصَرَه، ثمَّ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لهي أشَدُّ على الشيطانِ مِن الحديدِ.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن نافع، تَفَرَّدَ بهِ كثير بن زيد عنه بهذا الإسناد، ولم يروه عنه غير أبي بكر الحنفي. قال مالك، وَابن عُيَينة، عَن مسلم بن أبي مريم، عن علي بن عَبد الرحمن الْمُعاوِيِّ، عَن ابن عُمَر نحو هذا.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/590|التخريج : أخرجه مسلم (580)، والنسائي (1269)، وابن ماجه (913) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا جَلَس في صَلاتِه يتشَهَّدُ بسَطَ يَدَه اليُمْن... الحديث. [يعني حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جلَس في الصَّلاةِ للتَّشهُّدِ نصَب يدَيْهِ على ركبتَيْهِ ثمَّ رفَع أُصبُعَه السَّبَّابةَ الَّتي تلي الإبهامَ وباقي أصابعِه على يمينِه مقبوضةٌ كما هي]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عنه وعن عَبد الله بن دينار، تَفَرَّدَ بهِ هِشام بن يوسف عن معمر عنه ولم يروه عنه غير علي بن بحر بن موسى وهو من الثقات.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/579|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2025) بلفظه، ومسلم (580)، والترمذي (294) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً