بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - النوافل المطلقة

٣١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - النوافل المطلقةإلغاء التصنيف ×

٣١ نتيجة

حجم الخط

٢١ -أُمِرْتُ بالوِتْرِ والأضحى ولم يُعزَمْ علَيَّ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محرز متروك
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/45
الحديث كاملاً

٢٢ -حديثُ: صَلَّيتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبْلَ الظُّهْرِ ركعَتَينِ [يعني حديث: صَلَّيْتُ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ، وسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ، وسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ، وسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الجُمُعَةِ، فأمَّا المَغْرِبُ والعِشَاءُ فَفِي بَيْتِهِ. وحَدَّثَتْنِي أُخْتي حَفْصَةُ: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَعْدَ ما يَطْلُعُ الفَجْرُ، وكَانَتْ سَاعَةً لا أدْخُلُ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِيهَا. قال ابن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن نافع: (بعد العشاء في أهله). تابعه كثير بن فرقد وأيوب عن نافع.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ربيعة بن عثمان، عَن نافع، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/567|التخريج : أخرجه البخاري (937)، وأبو داود (1252)، والنسائي (873) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٣ -حديثُ: قال كان يتَطَوَّعُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو عَبدُ اللهِ أربَعَ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مِسْعَر عن عَمْرو بن مرة ولم يسنده غير أبي يحيى الحماني عنه وهو عند غيره مرسل.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/49|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/490)
التصنيف الموضوعي :صلاة - النوافل المطلقة
الحديث كاملاً

٢٤ -حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى الضُّحى ببَقيعِ الزُّبَيرِ ثَمان رَكَعاتٍ [ثُمَّ قال: إنَّها صَلاةُ رَغَبٍ، ورَهَبٍ، قال عَبدُ اللَّهِ بنُ سُليمانَ: هذا الزُّبَيرُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ ماتَ كافِرًا]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عطاء عنه، ومن حديث زيد، عَن عَطاء تَفَرَّدَ بهِ هِشام بن سعد عنه، ولا نعلم حَدَّث به عنه غير عَبد الله بن نافع الصائغ ولم أجده إلا من رواية أحمد بن صالح، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/220|التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (203) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٥ -حديث: قال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ترَكْتُ الصَّلاةَ [فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فاقضِ ما تركتَ. فقال : يا رسولَ اللهِ كيف أقضي ؟ فقال : صلِّ مع كلِّ صلاةٍ صلاةً قبلَها. فقال : يا رسولَ اللهِ قبلُ أو بعدُ ؟ فقال : لا بل قبلُ]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عطاء عنه، تفرد به العلاء بن المسيب عنه، وتفرد به القاسم بن معن عن العلاء، وتفرد به سليم أبو محمد الزاهد عنه
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/309|التخريج : أخرجه الجوزجاني في ((الأباطيل والمناكير)) (419)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 102) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٦ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ساعةُ السُّبحةِ حِينَ تَزولُ الشَّمْسُ عن كَبِدِ السَّماءِ [وَهيَ صلاةُ المُخبِتينَ، وأفضلُها في شدَّةِ الحرِّ]

غريب المفردات :
كَبِدِ:
كبد كل شيء: وسطه وداخله، وقيل: ما غمض من بواطن الشيء
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مكحول ومن حديث الأوزاعي عن سُلَيمان بن موسى عنه، تَفَرَّدَ بهِ عتبة بن السكن عنه.
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/102|التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب)) (126)، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (1858)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10619) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٧ -حديث: سَمِعْتُ غيرَ واحِدٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، منهم عُمَرُ [ وَكانَ أَحَبَّهُمْ إلَيَّ، أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الفَجْرِ حتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ العَصْرِ حتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث منصور بن زاذان عن قتادة تفرد به هشيم عنه
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/56|التخريج : أخرجه مسلم (826)، والنسائي (562)، والترمذي (183) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٨ -حَديثُ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَهرًا يَقرَأُ في الرَّكعَتَينِ بَعدَ المَغرِبِ [{قُلْ يا أيُّها الكافِرونَ} [الكافرون: 1] و {قُل هو اللهُ أحَدٌ} [الإخلاص: 1]، وفي الرَّكعَتَينِ قَبلَ الغَداةِ {قُل يا أيُّها الكافِرونَ} [الكافرون: 1] و {قُل هو اللهُ أحَدٌ} [الإخلاص: 1]]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن نافع عنه، تَفَرَّدَ بهِ شريك ولم يروه عنه غير أبي هانئ إسماعيل بن خليفة، تَفَرَّدَ بهِ عامر بن إبراهيم، عَنه. وروى، عَن عَبد المنعم عن نعيم، عَن عُبَيد الله.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/576|التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (2/ 275) بلفظه، والنسائي (992)، وأحمد (5699) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٩ -بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ لمن شاء

غريب المفردات :
بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ:
أراد بالأذانين: الأذان والإقامة
خلاصة حكم المحدث : غريب عن عمرو بن كردي والمحفوظ عن ابن بريدة عن عبد الله الأسلمي وقيل عبد الله بن مغفل
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/292|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8328) بزيادة "إلا المغرب"، وأخرجه البزار (4422)، والبيهقي (4669) دون قوله: "لمن شاء" وبزيادة "المغرب"
الحديث كاملاً

٣٠ -رأيتُ عائشةَ تُصلِّي الضُّحَى وتقولُ ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي إلا أربعَ ركعاتٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/214|التخريج : أخرجه أحمد (24745)، والطبراني في ((الأوسط)) (4296)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/ 227) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣١ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصلي الضحى حتى نقولَ : لا يدعُها، ويدعُها حتى نقولَ : لا يصليها

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 460|التخريج : أخرجه أحمد (11155) وأبو يعلى (1270) واللفظ لهما، والترمذي (477) باختلاف يسير
الحديث كاملاً