بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود

٣٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - صفة السجودإلغاء التصنيف ×

٣٣ نتيجة

حجم الخط

٢١ -صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألناهُ عن قدرِ رُكوعِهِ وسجودِهِ فقالَ : قدرُ ما يقولُ الرَّجُلُ : سبحانَ اللَّهِ وبحمدِه ثلاثًا

خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات رجال البخاري غير التميمي الذي لم يسم
الراوي : رجل من الصحابة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/655|التخريج : أخرجه أحمد (20059 ) واللفظ له،، والبيهقي (2592) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٢ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا سجد يُرَى بياضُ إبطِهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله موثقون [ لكن قال ] الفضيل بن ميسرة : أحاديث أبي حريز سمعتها فذهب كتابي فأخذته بعد ذلك من إنسان
الراوي : عدي بن عميرة الكندي|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/751|التخريج : أخرجه أحمد (17726)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2622)، بزيادة في آخره، واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1609)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٣ -[ قيلَ ] للبراءِ بنِ عازبٍ : أين كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يضعُ وجهَهُ إذا سجد ؟ فقال : بين كفَّيهِ

خلاصة حكم المحدث : علته الحجاج بن أرطأة وقد كان مدلسا وقد عنعن الحديث وفي حفظه ضعف
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/730|التخريج : أخرجه الترمذي (271) بلفظه، ومسلم (494)، وأحمد (18701) بنحوهما.
الحديث كاملاً

٢٤ -رمَقتُ الصَّلاةَ معَ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدتُ قيامَه فرَكْعَتَه فاعتدالَه بعدَ رُكوعِه فسجْدَتَه فجِلستَه بينَ السَّجدتينِ فسجدتَه فجِلْستَه ما بينَ التَّسليمِ والانصرافِ قريبًا منَ السَّواءِ

خلاصة حكم المحدث : ذكر القيام في هذه الرواية شاذ
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/667|التخريج : أخرجه مسلم (471)
الحديث كاملاً

٢٥ -إذا رَكعَ أحدُكم فقالَ في رُكوعِه : سبحانَ ربِّيَ العظيمِ ثلاثَ مرَّاتٍ فقد تمَّ رُكوعُه وذلِك أدناهُ، وإذا سجدَ فقالَ في سجودِه : سبحانَ ربِّيَ الأعلى ثلاثَ مرَّاتٍ فقد تمَّ سجودُه وذلِك أدناهُ

غريب المفردات :
سبحانَ ربِّيَ الأعلى:
العلو والفوقية صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه
خلاصة حكم المحدث : [ أعل ] بالانقطاع وفيه علة أخرى وهي جهالة إسحاق بن يزيد الهذلي
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/656|التخريج : أخرجه أبو داود (886)، والترمذي (261) واللفظ له، وابن ماجه (890)
الحديث كاملاً

٢٦ -إذا سجد أحدُكم فلا يفترشْ يديهِ افتراشَ الكلبِ وليضمَّ فخِذيهِ

غريب المفردات :
افتراشَ الكلبِ:
هو وضع المرفقين مع الكفين على الأرض، ويبسط ذراعيه في السجود ولا يرفعها عن الأرض
خلاصة حكم المحدث : ما أرى إسناده يصح فإن دارجا وهو أبو السمح المصري متكلم فيه ومن مناكيره عندي هذه الزيادة وليضم فخذيه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/757|التخريج : أخرجه أبو داود (901)، وابن خزيمة (653)
الحديث كاملاً

٢٧ -حديث: إنَّه كان في مجلِسٍ فيه أبوه [ وكان مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفي المجلسِ أبو هُرَيرةَ وأبو حُمَيدٍ الساعِديُّ وأبو أُسَيدٍ، بهذا الخبرِ يَزيدُ أو ينقُصُ. قال فيه: ثمَّ رفَع رأسَه -يعني: مِن الرُّكوعِ- فقال: سَمِع اللهُ لِمَن حَمِده، اللَّهمَّ ربَّنا لك الحمدُ، ورفَع يدَيْه، ثمَّ قال: اللهُ أكبرُ فسجَد، فانتصَبَ على كفَّيْه ورُكبتَيْه وصدورِ قدَمَيْه وهو ساجدٌ، ثمَّ كبَّرَ فجلَس فتوَرَّك، ونصَبَ قدَمَه الأُخرى، ثمَّ كبَّرَ فسجَد، ثمَّ كبَّرَ فقام ولم يَتوَرَّكْ، ثمَّ ساقَ الحديثَ. قال: ثمَّ جلَس بعدَ الرَّكعتينِ، حتى إذا هو أراد أنْ يَنهَضَ للقيامِ قام بتكبيرةٍ، ثمَّ ركَع الرَّكعتينِ الأُخريَينِ، ولم يذكُرِ التورُّكَ في التشهُّدِ.]

خلاصة حكم المحدث : روى بعضه أبو خيثمة زهير بن معاوية، عَن الحَسن بن الحر عن عيسى بن عَبد الله بن مالك ...
الراوي : سهل بن سعد|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/396|التخريج : أخرجه أبو داود (733)، والبيهقي (2682)، والطبراني (6/ 129) (5738) بلفظه وفيه زيادة.
الحديث كاملاً

٢٨ -حديث: كان نبيُّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان راكِعًا [أو ساجدًا قال سُبحانَكَ وبحمدِكَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زيد بن أبي أنيسة، عن حمَّاد بن أبي سُلَيمان، عَن أبي الضحى عن مسروق، وتَفَرَّدَ بهِ عُبَيد الله بن عمرو عنه .
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/33|التخريج : أخرجه الطبراني (10302) (10/155)، والبزار (1970) بلفظه، وأحمد (4352) بمعناه.
الحديث كاملاً

٢٩ -حَديثُ: لَمَّا سَجَد رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جافَى بعَضُدَيه... الحديث.

غريب المفردات :
جافَى:
باعد
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن آدم، عَن مُحَمد بن عُيَينة، عَن حارثة بن محمد عنها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/503|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1062) بنحوه في أثناء حديث، والمخلص في ((المخلصيات)) (2401)
الحديث كاملاً

٣٠ -حديث: أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُسجَدَ [علَى سَبْعَةِ أعْضَاءٍ، ولَا يَكُفَّ شَعَرًا ولَا ثَوْبًا: الجَبْهَةِ، واليَدَيْنِ، والرُّكْبَتَيْنِ، والرِّجْلَيْنِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ نائل، عَن الثَّورِيّ عن سَلَمة بن كُهَيل عن حبة.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/428|التخريج : أخرجه البخاري (809)، والنسائي (1093) بلفظه، ومسلم (490) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي :صلاة - صفة السجود
الحديث كاملاً

٣١ -فلما سجد، وقعت ركبتاه إلى الأرضِ قبلَ أن يقعَ كفَّاه

خلاصة حكم المحدث : هذا جيد إلا أن عبد الجبار لم يسمع أباه لصغره
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 130/1|التخريج : أخرجه أبو داود (736)، وأخرجه ابن ماجه (882) بنحوه
الحديث كاملاً

٣٢ -ثم ركع فوضع يديه على ركبتَيه كأنَّه قابضٌ عليهما

خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري
الراوي : أبو حميد الساعدي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 127/1|التخريج : أخرجه أبو داود (734)، والترمذي (260)، والدارمي (1346) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٣ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ حديثَ الصلاةِ قال فلمَّا سجدَ وقعَتَا ركبتاهُ إلى الأرضِ قبلَ أن تقعَ كَفَّاهُ ومن طريقٍ آخرَ وإذا نهضَ نهضَ على ركبتَيه

خلاصة حكم المحدث : علته الانقطاع
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/76|التخريج : أخرجه أبو داود (736)، والطبراني (22/27) (60)، والبيهقي (2667، 2668)
الحديث كاملاً