بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟

١٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟إلغاء التصنيف ×

١٤ نتيجة

حجم الخط

١ -إذا سَجَدَ أحدُكم فلا يَبرُكْ كما يَبرُكُ البعيرُ، ولْيَضَعْ يديْهِ قبلَ رُكبتيْهِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/129|التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والبيهقي (2739)
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.. فذَكَرَ حديثَ الصَّلاةِ. قال: فلمَّا سَجَدَ وَقَعَتْ رُكْبتاه إلى الأرضِ قَبلَ أنْ تَقَعَ كَفَّاه.

خلاصة حكم المحدث : سند رجاله ثقات رجال الصحيح إلَّا أن عبد الجبار توفي أبوه وهو صغير فلم يسمع منه
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 95|التخريج : أخرجه أبو داود (736) باختلاف يسير، والترمذي (268)، والنسائي (1089)، وابن ماجه (882) بنحوه
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ ابنَ عُمَرَ كان إذا سَجَد ضَمَّ يَدَيه ولم يُفَرِّجْها.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/331
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أن يَسجُدَ وَقَعَت رُكْبَتاه قَبْلَ يَدَيه.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : وائل|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/327|التخريج : أخرجه أبو داود (838)، والنسائي (1089)، وابن ماجة (882) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا سجدَ جافَى ، حتى يُرى بياضُ إبطيهِ

غريب المفردات :
جافَى:
باعد
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ، ولكن الحافظ ابن رجب يقول ومعمر في منصور كأنه ليس بالقوي ، ورواه سفيان مرسلا . والصحيح عند أحمد وابن معين قول سفيان
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 88|التخريج : أخرجه أحمد (14138) واللفظ له، وابن خزيمة (649)، وأبو يعلى (2010) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يسجدُ على أَلْيَتَي الكفِّ

خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم فقط
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/726|التخريج : أخرجه مطولا بنحوه الترمذي (271)، وأحمد (18604) واللفظ له، وابن خزيمة (639) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -إنْ كنَّا لَنأوي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ممَّا يُجافي بيديهِ عن جنبيهِ إذا سجد

غريب المفردات :
لَنأوي:
أي: لنترحم ونرق
يُجافي:
أي: يباعد
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ولعله بالمتابعة يصير الحديث صحيحا
الراوي : أحمر بن جزء|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/754|التخريج : أخرجه ابن ماجه (886)، وأحمد (20337) واللفظ لهما، وأخرجه أبو داود (900) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا ركع، بسَط ظهرَه، وإذا سجد، وجَّهَ أصابعَه قِبلَ القبلةِ فتفاجَّ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/639|التخريج : أخرجه أبو العباس السراج في ((المسند)) (352)، والبيهقي (2804) واللفظ لهما، والدارقطني كما في ((أطراف الغرائب)) لابن القيسراني (1464) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩ -إذا سجد أحدُكم، فلا يبرُكُ كما يبرُكُ البعيرُ، وليضعْ يديهِ قبلَ ركبتيهِ [ وفي روايةٍ ] فليضعْ يديهِ قبلَ ركبتيهِ، ولا يبرُكُ بُروكَ البعيرِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/720|التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والبيهقي (2739)
الحديث كاملاً

١٠ -حفِظنا عن عمرَ في صلاتهِ أنه خرَّ بعدَ ركوعهِ على ركبتيهِ، كما يخِرُّ البعيرُ، ووضع ركبتيهِ قبلَ يديهِ

غريب المفردات :
خرَّ:
خر: أي: سقط
يخِرُّ:
خر: أي: سقط
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة والأسود|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/717|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1528) بلفظه، وعبد الرزاق (2955)، وابن أبي شيبة (2704) كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

١١ -إنَّ اليدينِ تسجدانِ كما يسجدُ الوجهُ، فإذا وضع أحدُكم وجهَهُ فليضعْ يديهِ، وإذا رفع، فليرفعْهُما

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/725|التخريج : أخرجه أبو داود (892)، والنسائي (1092)، وأحمد (4501) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢ -إنَّ اليدَيْنِ تسجُدانِ كما يسجُدُ الوجهُ، فإذا وضَع أحدُكم وجهَه فليضَعْ يدَيْهِ، وإذا رفَع فليرفَعْهما.

خلاصة حكم المحدث : على شرط الصحيحين
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/306|التخريج : أخرجه أبو داود (892)، والنسائي (1092)، وأحمد (4501) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣ -إذا سَجَدَ أحَدُكم فلا يَبرُكْ كما يَبرُكُ البَعيرُ، وليَضَعْ يَدَيْه قَبلَ رُكبَتَيْه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/112|التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3494، 3495)، والبغوي في ((شرح السنة)) (643)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٤ -عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كان يضعُ يدَيْه قبلَ ركبتَيه وقال كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يفعلُ ذلكَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/77|التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (803) مختصراً، وأخرجه موصولاً ابن خزيمة (627) باختلاف يسير، والحاكم (821) واللفظ له
الحديث كاملاً