١ -كانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ فَكَبَّرَ ضربَ بيدِهِ اليُمنَى على رُسغِهِ الأيسَرِ، فلا يزالُ كذلِكَ حتَّى يركَعَ إلا أن يحُكَّ جِلدًا أو يُصْلِحَ ثوبَهُ، فإذا سلَّمَ سلَّمَ عن يمينِهِ سلامٌ عَليكم، ثمَّ يلتَفِتُ عَن شمالِهِ فيحرِّكُ شَفتيهِ فلا نَدري ما يقولُ، ثمَّ يقولُ : لا إلَهَ إلا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللَّهِ، لا نَعبدُ إلا إيَّاهُ، ثمَّ يقبلُ على القومِ بوجهِهِ فلا يبالي عن يمينِهِ انصرفَ أو عَن شمالِهِ
بحث
التصنيف الموضوعي: صلاة - وضع اليدين في القيام
٦ نتيجة
٦ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي: إسناده حسن. قلت: جرير أبو غزوان لا يعرف كذا ذكر صاحب الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/29|التخريج : أخرجه البيهقي (2367)، وابن بشران في ((الفوائد)) (647) بلفظه.
٢ -رآني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد وضعتُ شِمالي على يَميني في الصَّلاةِ، فأَخَذَ بيميني فوَضَعَها على شِمالي.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] حسن
الصفحة أو الرقم : 3/ 12|التخريج : أخرجه النسائي (888) واللفظ له، والبزار (1885)، والدارقطني (1/286)
٣ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَؤُمُّنا، فيأخُذُ شِمالَه بيَمينِه.
خلاصة حكم المحدث : [حديث حسن]
الصفحة أو الرقم : 3/ 10|التخريج : أخرجه الترمذي (252) واللفظ له، وأحمد (21967) بنحوه مطولاً
٤ -عن زُرعةَ بنِ عبدِ الرحمنِ قال: سَمِعتُ ابنَ الزُّبَيرِ يقولُ: صَفُّ القَدَمينِ، ووَضْعُ اليَدِ على اليَدِ من السُّنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] حسن في الشواهد.
الصفحة أو الرقم : 3/ 13|التخريج : أخرجه أبو داود (754)، والبيهقي (2428)
٥ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يؤمُّنا فيأخذُ شمالَهُ بيمينهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم غير قبيصة بن هلب مثله حسن الحديث في الشواهد
الصفحة أو الرقم : 1/213|التخريج : أخرجه الترمذي (252)، وابن ماجه (809)، وعبد الله بن أحمد في ((زياداته على المسند)) (21974) مطولا، وجميعا بلفظه.
٦ -رأيتُ عليًّا رضِي اللهُ عنه يمسكُ شِمالَه بيمينهِ على الرُّسغِ فوقَ السرَّةِ
- الرُّسغِ:
- هو المفصل بين الساعد والكف
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الصفحة أو الرقم : 1/217|التخريج : أخرجه أبو داود (757) واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/ 437) بنحوه، والحاكم (3980) بمعناه.
التصنيف الموضوعي :صلاة - وضع اليدين في القيام
