١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُقبِّلُها وهو صائِمٌ ويَمَصُّ لِسانَها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن أوس، قالَ ابن معين: بصري ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/ 106|التخريج : أخرجه أبو داود (2386)، وأحمد (24916)، وابن خزيمة (2003) واللفظ لهم.
٢ -أنَّ رَجُلًا سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المُباشَرةِ للصَّائِمِ، قالَ: فرَخَّصَ له، وأتاه آخَرُ فنَهاه، فإذا الَّذي رَخَّصَ له شَيْخٌ، والَّذي نَهاه شابٌّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجل يقال له أبو العنبس عن الأغر، وأبو العنبس هذا يقال إنه مجهول ذكر ذلك أبو مُحمَّد، ولم أجد أحدا ذكره ولا سماه [لا يصح]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/ 217|التخريج : أخرجه أبو داود (2378)، والبيهقي (8162)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 424) بلفظه.
٣ -أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صلّى اللَّهُ عليهِ وسلّمَ عن المباشَرةِ للصائِمِ فرخَّصَ لهُ، وأتاهُ آخرُ فنهاهُ فإذا الذي رخَّصَ لهُ شيخٌ، وإذا الذي نَهَاهُ شابٌّ
خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي العنبس، وليس بالمعروف، ولأحمد بن عبد الله بن عمرو نحوه، وفيه : لفظ القبلة، وفي إسناده ابن لهيعة، وآخر لا يعرف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 286/1|التخريج : أخرجه أبو داود (2387)، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (1/424)، والبيهقي في ((الكبرى)) (4/231) باختلاف يسير.