١ -ما قُطِعَ مِنَ البَهيمةِ وهي حَيَّةٌ فهو مَيْتةٌ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده: عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المدني، قال الرازي: لا يحتج به
الصفحة أو الرقم : 134|التخريج : أخرجه أبو داود (2858)، والترمذي (1480)، وأبو يعلى (1450) واللفظ لهم.
بحث
التصنيف الموضوعي: صيد - ما قطع من البهيمة
٥ نتيجة
٥ نتيجة
حجم الخط
٢ -«ما قُطِعَ مِن بَهيمةٍ وهي حَيَّةٌ فما قُطِعَ مِنها فهو مَيْتةٌ».
خلاصة حكم المحدث : الموقوف عن ابن عُمَر أصح
الصفحة أو الرقم : 13 / 187|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (6/397)
٣ -حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ نافِعٍ الصَّائِغُ، عن عاصِمِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: ما قُطِعَ مِن بَهيمةٍ وهي حَيَّةٌ مِن شيءٍ؛ فالَّذي قُطِعَ مِنها لا يَأكُلُه أحَدٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الصفحة أو الرقم : 1526|التخريج : أخرجه ابن ماجة (3216)، والضياء في ((المختارة)) (298)، وابن عدي في ((الكامل)) (6/ 397) باختلاف يسير.
٤ -ما قُطِعَ من البهيمةِ وهي حيَّةٌ فهو مَيْتَةٌ
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على زيد بن أسلم
الصفحة أو الرقم : 8/325|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3216) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/230) باختلاف يسير، والدارقطني (4/292) واللفظ له
٥ -ما قُطِعَ مِن حيٍّ فهوَ مَيِّتٌ
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على زيد بن أسلم
الصفحة أو الرقم : 5/331|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح المشكل)) (1573)، والحاكم (3247)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (8/ 251) جميعهم باختلاف يسير.