بحث

التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طب - الحجامةإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ أبا هِندٍ حَجَمَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في اليافوخِ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا بني بَياضَةَ، أنْكِحوا أبا هِندٍ، وأَنْكِحوا إليه.

غريب المفردات :
اليافوخِ:
وسط الرأس
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 195|التخريج : أخرجه أبو داود (2102)، وابن حبان (4067) واللفظ لهما، والبزار (8015) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ أبا هِندٍ حجَمَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في اليافوخِ ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا بَني بَياضةَ، أنكِحوا أبا هِندٍ، وانكِحوا إليه.

غريب المفردات :
اليافوخِ:
وسط الرأس
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3794|التخريج : أخرجه أبو داود (2102)، وابن حبان (6078) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني (22/321) (808) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -حديثُ: قال لي ابنُ عُمَرَ: قد تَبَيَّغَ بي الدَّمُ [فالتَمِس لي حجَّامًا واجعَلهُ رفيقًا، إنِ استَطعتَ، ولا تجعَلهُ شيخًا كبيرًا، ولا صبيًّا صغيرًا، فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ الحِجامةُ على الرِّيقِ، أمثلُ وفيهِ شفاءٌ، وبرَكَةٌ، وتزيدُ في العقلِ، وفي الحِفظِ، فاحتَجِموا على برَكَةِ اللَّهِ، يومَ الخميسِ واجتَنبوا الحجامةَ، يومَ الأربعاءِ، والجمُعةِ، والسَّبتِ، ويومَ الأحدِ، تحرِّيًا واحتجِموا يومَ الاثنينِ، والثُّلاثاءِ، فإنَّهُ اليومُ الَّذي عافى اللَّهُ فيهِ أيُّوبَ منَ البلاءِ، وضربَهُ بالبلاءِ يومَ الأربعاءِ، فإنَّهُ لا يَبدو جذامٌ، ولا برصٌ إلَّا يومَ الأربعاءِ، أو ليلةَ الأربعاءِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن نافع ومن حديث عذال بن محمد عنه، تَفَرَّدَ بهِ زياد بن يحيى، عَنه. ورواه الحسن بن أبي جعفر، عَن ابن جُحَادة، وهو غريب عنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/588|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3487)، والحاكم (7481)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (812) بلفظه.
التصنيف الموضوعي :طب - الحجامة
الحديث كاملاً

٤ -أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 505|التخريج : أخرجه ابن ماجة (1679)، وأحمد (8768)، والنسائي في ((الكبرى)) (3160) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -عنِ ابنِ عباسٍ أنَّ امرأةً من اليهودِ أهدَت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شاةً مسمومةً فأرسل إليها فقال ما حمَلكِ على ما صنعتِ قالت أحببتُ أو أردتُ إن كنتَ نبيًّا فإنَّ اللهَ سيُطلِعك عليه وإن لم تكن نبيًّا أُريحُ الناسَ منك قال فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا وجد من ذلك شيئًا احتجم قال فسافر مرةً فلما أحرم وجَد من ذلك شيئًا فاحتجَم

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/210|التخريج : أخرجه أحمد (2784) مطولا، وأخرجه البخاري (1835)، ومسلم (1202) مختصرا بلفظـ: "احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم"
الحديث كاملاً